1、求。。潘然《我所不能抵達的世界》全文
我所不能抵達的世界
幾天,我一直在旅行,頻繁地從一個城市輾轉到另一個。我很喜歡這種旅途的感覺,車輪滾動發出的單調聲音和車窗外一閃而過變換著卻相似的景色,會莫名地讓我感到安心。
我獨自一人,背著上學用的大書包和一個黑色的單肩包,戴一頂藍格子的布帽子,看起來很醒目的樣子。汽車上,火車上,飛機上,鄰座的旅伴經常會問我要去哪裡。我就很有禮貌地微笑著回答:「蘇州。」「北京。」「上海。」
這些是我暫時要去的地方。到了,逗留幾天,然後告別,離開。我到底是要去哪裡?
別問我這個問題。我很累。
2004年1月9日。我背上書包和單肩包——這就是全部行李,跟媽媽在檢票口擁抱,乘上開往北京的火車。去年,差不多就在這個時候,我也是一個人去北京,像一個莽撞的青春期逆反心理在作怪的小丫頭。北京,是我最迷戀的城市。它並不十分美麗,但我就是嚮往那裡,說不出具體理由。爸爸從前在北京做羊毛衫生意,我從五歲到十三歲,每年的寒暑假基本都在那裡度過。
那時候,我們住在一個四合院里。每天從同一個門檻上跨過,從相同的縱橫交錯的胡同里穿出來,站在同一個站台等候電車。那時的生活簡單而快樂,爸爸總是穿著黑色皮衣,把頭發吹得高高的,握緊我的手去王府井百貨大樓、西單商場巡視櫃台,去北海公園滑冰橇,去麥當勞吃麥香魚和奶昔。前兩天翻看小時候的照片,那個扎兩條節節辮的小女孩健康紅潤的臉上總是綻放著純粹的笑容。
記得四十五周年國慶節放長假,我特地從家鄉趕到北京去看焰火。那天晚上,我們找了架梯子,爬到屋頂上。我坐在瓦上,坐在爸爸媽媽中間,瓦片中鑽出一簇簇狗尾巴草。從我們這里可以越過崇文門大片的瓦頂一直看到天安門廣場燃放的禮炮。一簇簇煙花在干凈的夜空中,在頭頂綻放開一層層星星點點的絢爛,一直燃放到午夜。後來看到一半我就靠在媽媽肩上睡著了,媽媽說我睡得安穩而甜美。這是我能記得的最幸福的時刻。但是許多年以後在同一座城市沒有一個認識我的人給我同樣的幸福。
幸福。我終於說出了這個詞。這是我一直在尋覓的東西。一個我嚮往卻不能抵達的世界。
剛才說到乘火車去北京。1月10日早晨,我從火車站出來,北京站的那口大鍾、油亮亮的冰糖葫蘆、104路電車,這一切都讓我激動不已。我倚在天橋的欄桿上,冷風擦過皮膚,帶著一股乾燥熟悉的味道。我從前一直以為自己屬於這里,因為這里堆積了我的全部夢想。
我要考清華。這句話是我懂事了,有了大學的概念後不曾動搖過的理想——當然,現在不是了。大學在我的心目中是一塊聖地,我把清華大學定為自己的目標和信仰,作為一尊聖像供奉著膜拜著。隨著梳兩條小辮子的女孩在學校里慢慢長大,這種信仰逐漸演變成發奮學習,甚至是生活的惟一動力。在我眼裡,清華盛放了所有的幸福。
這樣的想法簡單甚至荒唐。但我現在很羨慕那樣無知卻充實的日子。就這樣,這個單純執著的小女孩在初中畢業時中考得了全市第一名。於是我更加堅定我能跨進清華的大門,我能得到我要的幸福,抵達我要的世界。
去年去北京時特地去了清華。我夢了一生的地方。那時我高一,已經得了抑鬱症——這是初三畢業的暑假外婆病逝時開始萌發的。這是一種緩慢地侵蝕人的靈魂的能致死的病。我因為它已經休學過兩次,高一下和高二上,各半個學期。接下來,或許留級吧,我不知道,我已經不敢想未來的事。對外已經宣稱了一年的胃病,但外界的流言已經很多,有的很誇張,像精神分裂之類。其實如果真的瘋就好了,瘋子是最幸福的。
很自然的,我的成績下來了,期末我甚至不敢去考試,因為害怕考出來的名次會讓人難以接受。但我已經能想像外面的人怎樣在茶餘飯後談論去年的中考女狀元是如何用功學習導致精神崩潰,連期末考試都逃跑了,以此來告誡那些家長不要對孩子施加過多壓力……
清華,我現在念到這個詞心總會抽搐。已經不可能了,還去想它干什麼呢?
生病後我花很多時間去思考,其實已經明白大學不是惟一的出路,不是生活的目的地。當我清醒地意識到這一點後反而更加痛苦,因為我這些年來的堅持原來都白費了,原來我要去幸福的世界,卻一直朝著一個錯誤的方向走。我已經離開原點太遠,回不去了,因為我無法回到扎小辮子看焰火的那種單純的狀態然後抹掉那個錯誤的信仰再重新給幸福定義,重新給自己一個方向再信心滿滿地出發。
1月11日我就乘飛機飛往上海。在雲層上我有一種游離現實的感覺,彷彿天上與地面是兩個世界。從飛機上看雲很像在霧氣中若隱若現的城市,又像下雪後的森林。說起來在北京才呆了一天,臨走前卻經歷了一場鵝毛大雪。我開心得像個小孩。但雪終究會融化,我喜歡,我嚮往的是天上的這個世界,美麗,縹緲,但它是虛幻的,空靈的。飛機總要著陸,人不能永遠待在天上。所以,我要去的世界,我永遠無法抵達。
在上海下了幾天的雨。和同來參賽的選手們住在一起,男生女生十幾個擠在一間屋裡看電影、說笑。他們都是很有才華的年輕人,聚在一起毫無顧忌地大聲笑著,談論各種話題。我喜歡和他們在一起,卻又在這份熱鬧中更加感到孤獨。他們有很明確的目標,很現實的理想,很充實的生活,我卻始終坐在一邊保持沉默,靜靜聆聽。我不屬於他們。真羨慕這些能如此容易就快樂的人。我已經脫離現實,但夢想卻在一年前被我不小心弄碎了,於是現在我一無所有,不屬於任何一塊地方,任何一群人。他們看上去很幸福,那就應該是幸福的吧?或者至少是正走在前往幸福世界的路上。
而我呢?我撐著傘站在雨中,站在這樣偌大的一個城市,一個世界中,忽然感到迷惘。
喜歡一句話:幸福的步道,總是那麼短,我們可不可以賴著不走?
今天是1月17日。天終於停止下雨,我討厭在大雨中捏著濕透的地圖迷路後那種無措的心情。比賽進行到現在已進入尾聲,教室里很空曠。我的文章寫得很亂。
而幾天後,一樣地,又要告別,然後離開。沒有終點站。我到底要去什麼地方?我要去的世界我永遠抵達不了。
因為我是個無法幸福的人。
人在路上,我們總要不停的行走。。。無法幸福,但是我們一樣追求快樂!
我所不能到達的世界2006-08-13 22:07 這幾天的天氣,一直很詭異——說不上是晴,可是下午一定會下雨。很准時。操場上的水從沒有干過,只是一天比一天多而已。今天看一個小孩打籃球,球一下滾進水窪,看他用石頭一下一下地扔那個球,看不到他的表情,突然覺得那種認真的樣子很堅定,心無旁鶩。我很久沒有這樣子了。
秋天,終於還是沒有什麼預報,突如其來卻又意料之中地來了。
剛才對秋香說:「這個夏天我很不開心。」結果沒想到他和我一樣,難兄難弟啊。這個夏天,應該是我們成長的分水嶺了吧。我的一篇東西,竟像是紀念一般。成長突然由色彩斑斕變得惆悵起來,夏天不再是曾經印象當中的那樣——每一絲頭發都閃著金色的光芒——夏天,突然變得憂郁起來,連那樣徹底的火熱也變得郁悶了。不知道,是不是對於這個夏天抱著太多的期望,才使得它受不了這么多心願,於是就墜落了。
說起來,這個題目不知道和我寫的東西有什麼關系——在我的邏輯當中,題目與正文的確沒有什麼關聯——只要標題夠唬人。可是我很久沒有足夠唬人的標題了。我所不能到達的世界——如果有提綱,那麼我是想寫關於內心的描寫。就像拍戲一樣,內心戲最難把握,演得好,你就是影後,砸了,你就是罪人。
懶散地呆在家裡,就會喜歡上雨天。不過不像小時候,想到外面去踩水:現在,也只是看看外面的天空,然後滿足而落寞地笑笑,怕冷似的抱緊胳膊,想一些漫無邊際的事情或者什麼都不想。想來也是很愜意的。
可是,不知道,彼時彼刻,你——這是個復數名詞——在想什麼?這是我不能到達的,是我永不能到達的世界。
這個夏天,學會了一個詞語「懷疑」,有點後悔學會這個。學會了就開始舉一反三,不停地運用,就像個哲學家那樣——不停的思考,這個是不是合理的,那個是不是正常的。我突然很懷念以前,對什麼都很相信的時候——只要是你告訴我的,我都會相信——雖然那時候我根本不知道你究竟在想什麼,不論是你笑靨如花還是怒目而視。現在我依然不知道你在想什麼,可是每一句話,每一個表情,我都會堅定不移地懷疑,不論是你的眼淚還是你的笑容。我開始害怕和人打交道,因為總是不由自主地揣測對方的真實目的。我總是想得很多,盡管都根本沒有必要,反而更彰顯出我的無知可笑。這樣的提心吊膽,我恨之入骨卻又無可奈何——這是不由自主的,甚至在你說話之前。
這是錯誤的,我深知這一點。我想,如果夏天過去,也許,我還是以前的樣子。
今天看了一部電影,法國的,《蝴蝶》。對白沒有華麗的詞藻堆砌,也並不是要刻意地講什麼道理,只是那樣細細的鋪陳著故事。但是,也許是一粒沙中看世界吧,好幾次,眼睛微微有點濕。有點濕,經常聽人說,似乎有點不真實。懷疑,尤其懷疑別人的眼淚。說回電影去,只記得有一個場景:在街道的運動場,老人和小女孩的媽媽坐在長椅上。老人說:「去告訴她,你愛她。」媽媽說:「她知道。」「如果她知道,她就不會做那麼多事。」
是,我任性是因為不知道你愛我。
當你不說的時候,我又如何能到達你的世界?!
如果我知道你愛我,我就會告訴那個老爺爺你叫伊莎貝拉,那樣那個老爺爺就會神秘的告訴我:「是我們把她找到的。」那樣,我就會知道,所謂幸福,不用翻山越嶺地尋找。
很久沒有見到的哲,今天在線。我又記起了那段「屋頂朋友」的時光,今天,還是一樣,我在說我的心情,就像《花樣年華》里梁朝偉面對的樹洞,那麼信任——不同的事,我會獲得一種同樣的信任,以及一種得到安慰的溫暖。
這一段和上一段又隔了很久,心情又有了變化。最近幾天的天氣總是很詭異,說不上是不是晴天,但是下午一定會下一場雨。讓我覺得很新鮮。但是今天沒有,也許,老天爺也覺得厭倦這種太過規律的天氣了吧。
突然發現,我不再那樣狂熱地喜歡Jay了。那天看他的演唱會,居然總是轉台——這在以前根本無法想像。足以見得,目前——至少是目前,已經沒有什麼,讓我全神貫注了。人或者事,也許是因為一直呆在家裡面,更或者說是一直不上學,讓我顯得很懶散。
因為懶散,覺得自己很渺小——什麼叫作低到了塵埃里。
這個夏天,我有一種前所未有的挫敗感與失落。突然覺得那些我所熟知的東西並不像我心目中的那樣,在冬天最難熬的時候,我把這個當作我的精神動力。可是忽然有一天,那不再是我唯一的支柱——我不知道,這是不是我該死的第六感做出的事情。冬天算是過去了,可我開始不喜歡夏天,就像曾經說的——我狂熱的企盼冬天到來。
我現在才明白,我有多麼的希望別人寵愛,我又是在怎樣的被別人寵愛著——以至於我根本不想打破這種局面。在2006年之前,我從沒想過,你會有離開我的一天,現在,我想到了。我知道,有一天,你會離開我,或許,不再相見。我還沒有做好這個准備。
然而幸虧,我還沒有面對你的離開而手足無措,我還沒有看你離去就像看時間一樣飛逝的心情。我還沒有到想和你說話卻只能對著空房間說話的無奈。我還沒有到沒有你的地步。
與以前不同,對於這個,我開始有準備——我知道你准備隨時收回。
幸好,你還在。當我的世界只剩下床頭燈,你那邊一定也要安睡了吧;當我眯著眼看太陽,你也一定在呼吸被陽光捂熱的空氣。這對於我來說,是幸運。
寫到現在,我想寫的,沒有寫出來。
我只是個凡人,很多事情我做不到。
2006年,你還沒有離開我。所以,我所不能到達的世界,就是我加上你不等於我們。也許,在那個世界,我會不停地拍照,拍下很多天空。然後在某一天寄給你,信封上寫下一行字:
這些,是我想你的日子。
我所不能抵達的世界
閱讀(51) 評論(2) 發表時間:2009年01月01日 22:23
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在電視上聽到李健在唱歌。是一首我沒聽過的歌,心跳突然加快,強忍著才沒叫出聲來。頭發比我上次在屏幕上看到他的時候短了點,一絲不亂。黑色禮服白襯衣,比以前任何時候都好看。眼神清澈,優雅地站在舞台中央,唱出一句句震動我心的歌詞。
眼前這個沉靜內斂溫潤如玉的男子,我對他四年的由淺淡到濃烈的喜歡幾乎貫穿了我整個躁動不安的青春期。可是現在想來,我卻說不出喜歡他的理由。
也許是他干凈空靈的聲音打動了我懷舊的內心,一如《中學時代》里最初的最純凈的哀傷。
突然有點懷念當初跟我一起喜歡他的少年和那段欲說還休的時光。偉大的時間將以前青澀土氣但單純美好的少年粉刷得面目全非,但記憶里揮之不去的是那些紙張開始泛黃字跡業已模糊的書信,以及來不及說出口的簡單的愛戀。
如果那個時候知道現在會在陌生的城市裡生活得如此狼狽,會不會在當時趁著年少輕狂努力過得更精彩一點。可是那時的傻瓜,總以為未來有更遠更寬廣的天空,恍恍惚惚就辜負蹉跎了那些原本該閃閃發亮的年歲。
我還記得,當初是誰學著小說里的情節信誓旦旦地說,親愛的,以後若是我們不在一起了,也要假裝還在一起一樣。
其實我清醒地知道,當初綿綿的情誼和生動的諾言都是情真意切的,沒有誰對誰的欺騙和背叛。殘酷的時光改變了我們,消褪了故事鮮活的光彩。但,為什麼,只有我還耿耿於懷。
我感受到這個世界的冷漠,久而久之就給自己帶上了冷漠的面具,即使面對至親的人,也扯不下來。
晝夜交替,四季輪轉,花開花落,人聚人散。我只是這美好世界裡可憐的孤兒,拒絕同情跟搭救。
對不起,最親愛的歌者,我每個晚上都聽你在我耳邊低吟淺唱一首首溫暖且充滿向上的張力的歌,可是我的靈魂依舊幽暗蕭瑟。
在被喻為長長久久的二零零九年的第一天的末尾,在四面楚歌的情緒里,在距離上一次寫日誌隔了久長的時間之後,在僵硬的手指死而復活的時刻,終於敢寫下上面凌亂而不知所雲的文字。並不為被理解,只為暫時解脫。
夢中有天使在我懷念往昔感覺悲傷的時候告訴我,曾經教會我成長與愛的男孩女孩,被潮濕的海風吹到世界上某一個我不知道的角落裡安寧地生活著。但是,從那之後,關於善良和美的傳奇,我再也沒學到什麼。
有誰不想變得更加美好呢。怎麼我在朝著美好的方向飛翔時,卻感覺在墜落。
有些人只是看到我冷淡刻薄的表情,可是他們懂得我的心么。
請告訴我,為什麼長得越大知道的越多越做不了自己了呢。
親愛的某某、某某、某某,我喜歡你,你為何不喜歡我。
天知道,是我在神經質的情緒里推開你,還是你在你不曾察覺的時候一點一點遠離我。
他們說,上帝為你關閉一扇門的同時也為你打開一扇窗。而我卻在無比現實的現實中處處碰壁,上帝他有沒有錯。
……
誰會記得我,我又會給誰留下什麼。
終於知道,幸福於我,只是傳說。
我所不能抵達的世界
黯然消逝 發表於:05-03-20 07:43
我曾試圖做出某種活力來尋求某種事物或尋找某些被潛意識壓制的往事,我喜歡叫它我的精神世界。
卡夫卡講信仰:相信心的不可摧毀性,並使之解體。從未刻意解放什麼,靈魂或者乾脆是怯懦。但我可以清楚地意識到它的存在,另一個被隱瞞的精神世界。我願進入,不惜摧毀一切,哪怕是不可摧毀性。
我盡管讓自己著裝像點樣子:風衣,穿黑色襯衫,或著一個簡單的依戀思想,當我照鏡子時,我看到自己的形象極為滿意。或許不存在鏡子,我所言之即一扇窗,通過它可以看到好多東西,或下雪或存在一杯一個人影子釀的酒。有時我喜歡把它挖個洞,讓白白的雪落進我的缺口,有時喝下一口酒,將一個人藏在心中。對面赫然是一面牆壁,那上面有口,但我並不了解一個小口具體位置,得以了解其內部構造,也就是講,當我需要鏡子時,它會敞開,從而評論一下我的著裝或者內心。當然時間不確定。有時它會固執地自己釀酒或下著淡白的雪片。但這次它十分准時,甚至在我沒有作出邀請前事情霍然發生。我知道它很在乎,在乎我飛翔。但我從未實現過。飛翔時傷悲是一種奢侈的行為。
進行了充分准備我才匆匆趕到郵局。當然我做好了足夠的准備包括牙膏,淡水,一個小手電筒及一節五號電池,但我沒有帶內褲,因為都沒有洗,或者根本沒有,這我記不大清楚。
當要了一份郵包裹的填單時,我發現自己忘了思考一件極為重要的事,忘了想目的地名字。但他(它)一直盯著我,卻好像知道這一事件早晚發生並略有笑意。沒辦法,但這並不是難題,難題我已經戰勝,那就是我走來了。於是草草寫了一個叫「精神世界」的地方。
他抬一下眼皮,不再看我身上爬行的一個飛蟲。當然我知道它存在,並樂意於讓它寄生在我身上,因為我想知道它的不可摧毀之物藏在什麼地方。但它從未回答,所以沒有足夠理由消滅它。當郵遞員看了地址後未讀便收到錢包里,並收取我一定費用。
於是我立即鑽進一個只容半身大的紙盒,裡面存放了准備好的東西包括那隻五號電池,但忘記把它塑料皮剝掉,我想事情在劫難逃。
當時郵遞員並未有什麼驚異之色,在看到我艱難地鑽進一立方米的容積的盒子。當然這種行為是違規的,或者違反倫理。但我喜歡權力意志。郵遞員只是對著我開金口笑了一下,並讓我在裡面得以看到他嘴角汗毛運動擺度。仔細一想其實並未錯,因為還沒跟我講過什麼是常規,什麼是精神道德,所以之前我一直是精神敗壞。也許他並不認為這是違常規之事,但笑容確是一件難辦的事。這讓我有點不安甚至暴躁,用力踏了一下紙盒,有聲悶響。
當再次看到世界時已經是晚上,好像刻意選擇了一段時間記憶。這時我摸出手電筒想尋找一個口,從而看一下時間或所到之處。但我決定先喝口水。因為胃隨時都會由於飢餓疼痛,我不知道是否到了空間或時間目的邊緣可以忘記更多痛苦。水很滑,我以為。
光射在一片黑暗裡,像要溺斃的野獸瘋狂吞噬了光線。還好我可以聽到郵遞員自己在講話,隱約是時間和行進路程。不大清楚,因為他講的不是普通話或者某一時段內存在的文字的東西。但我聽到他在微笑,或咯咯,時而像一頭母牛,在呻吟。盡管我習慣這一切,但無法過多忍受。
思維意識到在飛翔。
我把它做得足夠奢侈,翻出了所有記憶,愛情,靈魂,精神家園,死亡。我讓他們存在並得以融合。我發現自己思維混亂,於是想沖破思維界線尋找一份寧靜,但事實告訴我:
冷靜在思維中困惑。
一隻空籠子在尋找放飛鳥的出口。
最後在一切思維停頓之前,我想活動一下。因為沒有保暖工具,身上微微有些顫動。手已經拿不動水,但仍試了一下,讓腳舒展,回復一些必要的感覺。
翌日清晨,我到達目的地。「美好的早晨,想不到一切。」是句真理,我想。
聽到一聲落地之響,我感到渾身疼痛。甚至開始詛咒。他把我搬到樓上,木質的地板會大聲地跟我一道用各自語言咒罵。最後我見到木質的大門,極為壯觀。只是有些掉渣。我確定這一切我從未見過,並為之歡欣鼓舞。
收件人卻是她,一個面孔陌生而冷淡的女子。但卻與喝過的酒中的影子比對完全一樣。
命運驚奇。
她打開紙盒箱,並簽收。這樣我可以看一下陽光,因為下雪時的太陽極美麗。
她沒有驚奇,把我拿在手裡高興了一下,並吻了一口。當時納罕為什麼自己成了一個玩具一樣的東西。或許她並不是想這樣認為,但事實告訴我,我確實有了一個布娃娃的模樣。
我無力講話。
她回過頭,用同樣的方式親吻了一下來纏住她腰的男子。我討厭這種男人,因為他們都喜歡在臉上刻上「道德」和「好人」的字樣,並未敢擔負使命——超人使命,也未發現自己的精神世界。
透過木門我看到一張填單,跟我填的一樣規格,很巧的是她用她漂亮的筆跡與我寫下了同樣的字跡。可是尋找幾圈,我未發現足夠備品跟我一樣或一同飛翔。也許她只是為了一雙翅膀的掙脫。
他們開始熱吻,像動物一樣吸吮彼此體液。
當時我記得清楚的是我未難過,因為好像前一次一杯酒讓我未醒來,或未清楚眼前的一切。但我清楚意識到這是個錯誤,郵遞員的失誤。
她邊親吻邊把我放在窗口,那裡是28樓,下著她自己的雪。那男人用手臂把我碰下去。
我計算過,除掉空氣阻力,重力加速度取10m/s2時,我有4.6s時間飛翔,並以126km/h的速度與地面熱吻,像他們那樣濺出體液。
當開始飛行時,我看到郵遞員沖進來,彷彿一種儀式,講自己寫錯了地址。並看著我飛下去,對我一笑,同上模樣。
我意識到奢侈。我發現原來這一切是劫數,「他」做的,不,是「它」做的。
尼采教育我們,要是不能高傲地活,便高傲地死去。我樂此不疲,盡管是第一,也是最後一次。但這之前我想先擊破「它」的眼睛,擊得粉碎,讓後人辨認。但我有足夠借口,不這樣做,因為我看不到他們。
霍然,他沖到窗口,大聲講話,不是呻吟:「不要伸出手臂對准我左眼,你無能為力。
「你有選擇自由的、真世界的權利,但那裡不可到達,可到達的是絕路。
有目標,但無路可循,所謂路,無非躊躇。」
他講一半,我意識到也許死亡是進入這不能抵達的世界的方法,但代價慘重,犧牲一切。
我放下手臂。
最後一次心理學。
最後一次奢侈。
「睡吧,好好地睡,
睡吧,別掉眼淚。」
缺口裡有雪,雪中有那杯未釀成的影子釀的酒。
現在時刻:
4.68s之前。
我無法抵達的世界,精神家園,我的潛意識中的記憶,還在。
我所不能抵達的世界——《悟空傳》(2006-10-28 18:45:42)標簽:悟空傳 命運 無奈 自由
「我穿行於人海中,人們從我身邊涌過,讓我又一次感受到一滴水在大海中的無奈。」
「人生難道就不是夢幻么?你所得的你最終全會失去,你認為那時真的,你就會痛苦而你知道那不過是一個游戲一個夢境,你就能解脫。人生在世,百年也好,千萬年也好。都是未來前的一瞬,這一瞬後你什麼都沒有,你曾有的只有你自己。你在這世上永遠地孤寂著,永遠找不到能依託你心的東西,除非你放棄你自己,融入到造物之中,成為萬重宇宙中一點塵埃。你就安樂了。」
"神仙和妖精的區別就是神仙給一切東西定下它們是什麼,而妖精打亂著一切,神仙們創造天地的時候,他們沒想到有妖這種東西。妖精是謬誤所生,他們因為以外而得以存在。
而他們試圖成為符合天理的東西。因為他們誕生了出來,就拒絕被當成神的物理的證據抹去。當他們反抗神的定義他們就變的不合理,而他們順從神的定義則理應被消滅,這就是他們的命運。"
"所有的人都想對你說什麼,所有的人都欲言又止,每個人都知道你的過去,他們認為你不應該是你,而你知道你就是你自己,從來也沒有改變過。改變的,是世道與人心……"
"豬和人都不過是受歸路支配的東西,為了活著他們就得像機械一樣運作,如果他們想不這樣生活他們就會被天懲罰。如果你能順從折中規律,該吃的時候吃,該被吃的時候被吃,你就同他們一樣。他們在兵亂和瘟疫中死生,同樣沒有反抗的氣力,我們反抗不了人,人也反抗不了神,我們不過是這個世界的無數精巧設計中的零件,一個推動另一個,無休止轉動著,沒有區別。我懂得越多,我就越明白你操縱不了它的運作,越明白自己是多麼渺小物理。從這一點說,豬比人偉大。"
"這個世界有你不能到達的地方,有你不應到達的地方,有你一輩子也不會去到達的地方,你的世界並不如你想像的那麼大,界限也許就在你的身邊,可你卻以為你可以去任何地方。"
——《悟空傳》
這是一個關於理想與現實的故事,關於虛無與真實的故事。
人們總想沖破一切,為了自己的夢,一往無前……
但當太陽重新出現在天際時,你才發現,所有的追尋都是徒勞。
2、請問下海子的<麥地與詩人》的賞析誰有?
海子離開我們有17個年頭了,隨著歲月的流逝,我們越來越清楚地看到,1989年3月26日黃昏,我們失去了一位多麼珍貴的朋友,失去了一個夢,失去了一個回聲,失去了一棵會思考的空氣中的「麥子」。對於我們,海子是一個天才,而對於他自己,他永遠是一個孤獨的「王」,一個「麥地之子」。在他生命的最後兩年裡,他像一顆年輕的星宿,爭分奪秒地燃燒,然後,突然爆炸。 海子,原名查海生。中國當代後朦朧詩代表詩人。1964年5月生於安徽懷寧高河查灣。15歲考入北京大學法律系。1983年北京大學畢業。1989年3月26日在山海關卧軌自殺。海子生活了25年,他的文學創作大概只持續了7年。在短短的七八年間,海子創作了大量作品,包括短詩、長詩、詩劇和一些札記,但生前幾乎沒有結集出版。海子生前好友西川認為,這有兩方面的原因:「一方面是社會對於詩人的不信任,以及同權力結合在一起的守舊文學對於先鋒文學的抵抗……另一方面是受到壓制的先鋒文學界內部的互不信任、互不理解、互相排斥」。在前一方面,海子甚至被人強加了兩項「罪名」:「搞浪漫主義」和「寫長詩」,顯然,「這不僅僅是一個文學問題」。正因為這些緣故,海子是在「貧窮、單調與孤獨之中寫作」的。而這種情形對海子詩歌中濃郁的抒情氣質可能有一定程度的影響,現實生存環境既如此惡劣,詩歌的虛構成分可能適度抵消它對個體的壓制。兩者由此具有對照意味。 海子是一個詩歌的理想主義者,同時也是一個人生的悲觀主義者。在他的身上集中而鮮明地體現著中國當代知識分子在社會急劇變革和中西方文化激烈沖撞中無處依傍的精神焦慮。從藝術風格上看,他與舒婷有相似之處,善於採用抒情手法表現內心復雜的情感,有濃郁的浪漫主義傾向,而在精神氣質上則更接近北島,也受到了尼采哲學思想的影響,作品中透出一種智慧與高貴、孤獨與憤激。 海子的詩歌大致可以分為兩類:一類是非常純粹的抒情短詩,如《麥地》、《日記》、《亞洲銅》、《面朝大海,春暖花開》等;另一類則是取材「東至太平洋,西至兩河流域」的長篇史詩(也稱「大詩」)。《麥地與詩人》(1987)是海子的抒情短詩。和海子所有的抒情短詩一樣,它的抒情色彩也是顯在的。《麥地與詩人》很容易讓人想起詩人的另一首詩:《麥地》(1985)。在海子筆下,「麥地」不是一個簡單的農業性的場所,而是詩歌的一個基本意象。這種處理和海子本人的農業背景深刻相關,「海子是農民的兒子,迷戀泥土,對於伴隨著時代發展而消亡的某些東西,他自然傷感於心」(西川:《死亡後記》)。詩人不是吟詠山水風月的多情才子,而是以赤子之心關注人類命運、以詩和思揭示人生秘密的哲人。詩歌在他身上體現的不僅僅是一種藝術形式,而是一種體現生命意識和本質的生命載體。麥子是詩人承受痛苦的最敏感最細微的神經細胞,貧瘠的土地和生動富有的激情構成了海子土地情思的根本擴張力,這種豐盛的精神財富最終要歸還土地。但是,詩人意識到個人在神性的土地面前是那樣的渺小和無能,由此引發了痛苦:「詩人,你無力償還/麥地和光芒的情義……」 作為詩人,海子是幸福的,生活在塵世,海子是痛苦的。我們選編的這首《麥地與詩人》恰恰能反映海子痛苦掙扎的一面。詩中表現了詩人感到詩性價值崩潰之後的孤獨和困境。「麥地」賦予了海子詩歌的創造情感和想像,「麥地」又是詩人「一無所有」和「兩手空空」的原因。但是詩人離不開詩,只能看著詩使自己痛苦,在這首詩中,詩人迷茫和矛盾的心情在詩中痛苦地體現出來。詩人站在一個虛幻的「你」面前,實際上是詩人面對著世俗中的一個自我,以「你」來引起自己與自己的對話。不直接道明,既增添了詩的含蓄,又更包含了詩人難以告人的痛苦已達到只有「你」看見而自己卻不能發現的地步。「你不能說我一無所有/你不能說我兩手空空」,這表面是對「一無所有」、「兩手空空」的否定,但其實是對自己的疑問一個毫無說服力的辯解。詩人主觀上雖希望不要「一無所有」,但現實卻是「兩手空空」,詩中充滿了一個飽受挫折、處於困窘之境受傷詩人的無奈、消極感情。他所要表明的是,在現世,詩人根本「無力償還麥地和光芒的情義」,在一個世俗的社會里,他只有背負著無能為力的罪名孑然前行,面對著世人庸俗的或者形而上的「質問」,接受著宿命式的審判:詩人是一個沒用的東西。在這里,詩人的憤慨情緒是明顯的,而內在的悲觀情緒也可見一斑。。 詩的前一段是「詢問」,詢問句式和「你」在海子詩歌里經常出現,也形成海子詩歌的一個特色,這種既描繪理想又蘊涵著意義追尋的句式往往能給人強烈的情感震撼力。「詩人,你無力償還/麥地和光芒的情義」,轉瞬,美麗的自然畫面在我們面前消失,詩人的矛盾與痛苦出現,中國農村是貧窮的,一片麥子對詩人來說不是安慰、童話,而是對良心的追問和考驗。詩人的願望和善良改變不了現實,他是一無所有的。詩人聽到大地在黃金外衣下的顫抖,他走向大地的中心,彷彿一個人獨自承擔著與生俱來非他莫屬的與神靈的對語:「麥地/ 神秘的質問者啊/ 當我痛苦地站在你的面前/ 你不能說我一無所有/ 你不能說我兩手空空」。詩人擁有的只是他的詩歌,但是詩歌在現實中又有什麼意義?詩人不僅是在拷問自己,其實詩人也在拷問世人:「詩歌,真的已經一文不名了?一無是處了?」 詩人對「麥地、陽光」隱喻的生命意義所在無法解答、無法回報,此時他對生活已有絕望。麥子、陽光、黑土經常在海子的詩里的反復出現,不難理解,海子來自農村,對土地、糧食的感情深厚,他在《面向大海,春暖花開》中說:「從明天起,只關心糧食。」這其中,海子對今天已絕望,一切從明天開始。 海子除了對麥地詩情做出超凡痛苦的體驗,還能夠用迷人的苦戀對大地施以一種語言的「魔法」,海子的詩歌語言直白、干練,有恣意而為的勢態,不講究文字上的規范,也不講究詩歌中通過換行、排列所帶來的視覺上的美感,一切的所謂「文學趣味」、「文字游戲」和海子那如同靈魂深處直接噴薄出來的語言顯得蒼白無力。《麥地與詩人》中寫到「雪和太陽的光芒在麥地上跑著」,在我們的面前呈現出四季交替的麥地,雪、陽光都是自然給予人類美好的饋贈,雪和陽光交替過後,陽光變的越來越強烈,海子的思緒也越來越激烈,海子站在陽光下的麥地里,暖風、黑土地、麥浪、光芒,就像他所熱愛的「瘦哥哥」梵高在麥地里作畫,不同的是梵高用的是色彩,而海子用的是文字,一樣的是濃烈、熱情,一樣地對生命熱愛,一樣地對生命終極所在無法解答,最後都自殺身亡。 海子走了,他留下了他的200萬字的詩歌作品,每一行文字組成的詩行都像是海子辛勤耕耘的麥地,字里行間跳躍著閃亮的麥芒。縱觀海子短暫的一生,可以說他是為詩歌而生,為詩歌而死的一位純粹的詩人。
滿意請採納
3、童年好句賞析
《童年》
①那曲子激昂中含著憂傷,彷彿是從高山奔流而下的河水,激盪在房間知中。
賞析:作者把取自帶道給人的感受比作高山奔流而下的河水,生動形象的寫出了這首曲子的激昂和洶涌的氣勢,也借河水的柔弱,突出了曲子中專隱藏的憂傷。
②我非常害怕外祖父,總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。
賞析:生動形象地屬寫出了我內心的恐懼與緊張,突出了外祖父的凶神惡煞。
4、關於春節的民間習俗
5、幫我翻譯一下:浦陽鄭君仲辨,等等等
方孝儒的故事從明初方孝儒被誅十族以後,中國知識分子再無一人以死報君了,更多的成為識時務的「俊傑」了,也叫大滑頭,將「有奶便是娘」奉做圭臬了。從方孝儒以降,中國知識分子有為理想而死,有為革命而死,有為情愛而死的,林林總總的死法中再無為最高統治者而死的傻子了。我們不能說他們沒有了忠君愛國、以死報君的情節,不能說他們沒有守身如玉、惜名如金的氣節,只能說他們學懂了里爾克的一句名言--------「挺住意味著一切」。
這些文人們從方孝儒之死悟出一個簡單的真理:皇帝輪流坐,有誰沒誰無關緊要,可是腦袋只有一個。陪你玩可以,陪你樂可以,出出主意,貧貧嘴可以,要跟著你掉腦袋,對不起,老子不幹!可以說朱棣殺了一個方孝儒沒什麼,可是他閹割了士人們以死報君的壯志,是大事。
朱元璋起於濠城,及至天下。以他狡黠的小民意識將秦始皇留下的房子重新粉刷一新,將整個國家當作自己家的一畝三分地,刻苦耕耘,大吏視之耒耜耦,法度視之馬騾驢。他沒有秦皇漢武的大度,沒有唐宗宋祖的謀略,他有的是以一個實用主義高於一切的農民意識經營這份偌大的家業。為矯元末貪污放縱之習,以酷刑整頓吏治,行嚴法扭轉士風。據傳當時的縣衙對面都專門蓋一個土地廟,發現貪污的縣令,剝皮,將人皮塞上稻草,掛在廟前,正對衙門。後繼縣令每每升堂審案,出出進進,相當恐怖,絕對是觸目驚心、膽戰心寒。我就不信,如果有一個以上的人皮掛那裡,哪個縣令還敢貪污。亂世當用重典也許沒錯,但如此不人道、血腥十足的方法未免過了,會使廟堂之上的人,人心惶惶的。
朱元璋老了,他看著幾個如狼似虎的兒子戍守四方,他明白這些兒子深的自己的真傳,刻薄成性,立誰為帝都會引起其他人的群起而攻之,勢必會使他的這份大家業陷入割據。他作為一個老農,是容不得分家這類事情發生的。他打破常規,立了孫子朱允汶為帝。他至少相信自己的兒子們會念在叔侄情分上不至於大動干戈。
朱允汶就是建文帝。一個生於宮牆之內,長於婦人之手,飽受儒家熏陶的年輕人,生性軟弱又好高騖遠,造就了他的悲劇。他的性格成就了方孝儒的政治理想,也害了方孝儒和他。
方孝儒,浙江寧海人,父親死於朱元璋的「重典」,後來也因人陷害,押往京城,本來要殺的。朱元璋見娃可憐,放過了他。建文帝登基後詔行寬政,銳意復古。方孝儒這些文人自然要鞍前馬後的效力,不會放棄這次登上歷史舞台的機會。仔細分析他們的主張,寬政是無可厚非,酷刑嚴政之後應該的,相當於打完耳光後的按摩,但是他們的改革方案確實幼稚的可愛,近乎荒唐,比如說恢復井田制。最後主意竟然打到那些手握重兵的皇叔頭上,提出「削藩」。這群人真是傻了,漢朝「削藩」的案例他們不是不知道,明知不可為而為之,自己將自己到晁錯的下場上推。如果建文帝清醒些應該做的是陪那些他敬愛的叔叔們玩,不給他們留把柄,玩死他們,而不會是以卵擊石,筆桿子想和槍桿子玩命,靠!找死。我們不應該懷疑方孝儒他們政治追求的熱情,和君臣關系的融洽。方孝儒的行為完全是自主的、渴望的、積極的,而又是反動的,類似於南轅北轍的故事,越是車好馬好時間越長距離目標越遠。方孝儒從感情上、理念中都視建文帝為自己的知己和聖主,後來他為建文殉身也就在情理中了。在靖難之役中,他是唯一有可能活下來的人,他學術純正,志氣豪邁,名震朝野。朱棣要只是造反可以殺他,但是,朱棣當然是為了坐穩皇帝寶座的,最好是留下他,作為一個識時務的典型、楷模,對於他的江山有著事半功倍的功效。
朱棣坐鎮北平,一邊關注南京城的變故,一邊秣兵厲馬,積蓄力量。他在等待時機。
朱棣身邊有一個重要的謀士-------姚廣孝,一個和尚,或者說是偽裝成和尚的政客。絕頂聰明,是朱棣造反有理革命委員會的秘書長,此人和方孝儒一樣都是讀書人,但有很大的區別。如果說方孝儒練的是大力金剛掌,姚廣孝練的就是唐門獨家暗器;方孝儒講的是擊鼓進軍,鳴金收兵;姚廣孝講究的是迂迴包抄,暗渡陳倉。方孝儒對姚廣孝恨之入骨,姚廣孝起碼裝出來的架勢是惺惺相惜。姚廣孝在起兵時候,曾經對朱棣說過,「殺孝儒,天下讀書種子絕矣!」一方面我們可以說姚廣孝是在做秀,另外一方面我們也可以看出姚廣孝對方孝儒之死帶來得後果天才性的預言。朱棣本來是答應了姚廣孝的建議,可是方孝儒作為其中一個角色,他就是不配合,偏要大罵朱棣,一而在,再而三的將朱棣到毛的惹,自己玩死自己,呵呵,少見!
姚廣孝是個聰明人,直到朱棣穩坐三寶,他也沒有脫下那襲袈裟。他沒有接受朱棣太多的賞賜,也沒有當官,他很清醒。他懂得與狼共舞的方法,絕對和最高統治者保持三尺安全距離,絕對不奢望什麼,絕不得意忘形。那一襲袈裟,就是他的道具,很值得品味的道具。方孝儒和他相比較就顯得很迂腐,在和朱棣的斗爭中屢屢失手,有的做法顯得很幼稚,紙上談兵。方孝儒曾經給朱棣玩了個反間計,他以皇帝的名義給朱棣的兒子寫了封信,內容我們可以預見,無非是一些君君臣臣的大道理和高官厚祿的許諾,然後希望他兒子反水,結果,朱棣的兒子直接就將信使和信交給了他爸,計謀失敗不說,還添了笑柄。方孝儒沒仔細分析朱棣兒子的心思和父子關系,人家兒子不笨,明顯的要是造反成功,他可以做皇太子,以後可以做皇帝,你再高的許諾能高過皇帝位子?
朱棣起兵造反了 ,以「清君側」的名義。經過三年和中央軍的拉鋸戰,攻入南京。建文帝在方孝儒他們的鼓勵下跳了火海,方孝儒被俘。
朱棣進入南京,按照歷史規律大開殺戒一番後,准備登基了。要起草登基的詔書,方孝儒是最合適的人選,畢竟他是前皇帝的老師,由他來寫建文的反動材料是最合適。按照慣例,起草登基的詔書,包括幾個方面的內容,一是前皇帝是如何如何昏庸,二是現在准備上台的這個是如何如何英明神武,三是這些政權交替是如何如何上應天理,下應民心的。一般由前朝遺老寫更合適些,更有說服力,而且可以給現在的這個皇帝包裝上一層仁慈的光芒,更有利於政權平穩過渡。
朱棣召見方孝儒覲見。方孝儒悲慟聲響徹大殿。朱棣沒有發怒,走下龍椅,站在他面前,很友善的說:
「老方,你何必這樣為難自己。我只是學習周公,和我的侄兒做個游戲,我在幫助他打理國家。」
孝儒問到:「那你這個周公輔佐的那個成王現在在哪裡?」
朱棣說:「他練功練的自焚了。」
方孝儒反詰到:「那你為什麼不立他的兒子?」
朱棣說:「孩子年齡太小,沒有治理國家的能力,還是我來辛苦下,做人民的公僕算了。」
「那為什麼不立他的弟弟?」
成祖朱棣很是不舒服,「我只是和你隨便討論下,你干嗎這樣認真?再說,這是我們家事,關你屁事!」
成祖吩咐左右,將筆墨紙硯呈上來,「老方,給個面子,給我寫一個小小的文章,也就僅僅是當皇帝的詔書,沒什麼大的事情麻煩你。」
孝儒大怒:「狗屁,玩我,不就是讓我寫我們老大的材料,老子不幹!」
成祖當時就大怒,命令左右將方孝儒推出去給磔了,就是殺完了再將屍首給大卸八塊。
成祖對方孝儒的不合作態度十分震怒,誅滅方家十族,除了父族母族妻族的上下三代以外,創造性的加入了誅滅方孝儒的師友,可以說方孝儒的親人朋友幾乎沒有活口,株連873人。空前絕後的慘烈!!!
他的死無疑是轟轟烈烈的,一方面是被株連十族的結果,另外一方面是他義無返顧的大無畏精神。正如成祖所言:「此朕家事。」由於他的死不是因為王朝更替,不是異族入侵,而僅僅是皇帝的輪換,所以他的以身殉道少了些悲壯的色彩,從而帶有濃重的某種歷史的尷尬。這種尷尬直接的後果是對後世士人操守的影響。
明朝滅亡的時候,江右名家龔鼎孳、周文江先降張獻忠,後降清朝,三易其主,和呂布有一比;侯方域降清,李香君由愛生狠自殺了;錢謙益本想投江,可是試了試江水,有些冷,下不了決心,還是收拾下降了;冒辟疆和吳梅村忍住自己相好被敵人佔了的隱痛也剃了頭;任維新出賣了自己的朋友金聖嘆,投降了……如此下作,如此齷齪,不勝枚舉。
方孝儒的死,對於朱棣來說是小事一件,對於中國文化史卻是一件大事。從此中國知識分子每每面臨或守節而死,或投降而存的嚴峻抉擇時候,往往明智的選擇了後者。
6、急求一篇關於色彩的作文!
絕對原創!!!(2個月前寫的)
色彩
曾多少次目睹金燦燦的太陽躍然海面,曾多少次望見那碧藍色的「天海相連」,曾多少次因滿目的青山綠水陶醉,曾多少次為粉嫩的鮮活生命感動,曾多少次被黑暗中一道閃電震撼,曾多少次在七色的彩虹下盡享生命的快樂……
美麗的大自然賜予了生命同樣絢麗的色彩。我們或一生與大海相依為伴,讓生命定格藍色,是包容、是博大;我們或一生披著一件白衣做「天使」,讓生命定格白色,是愛心、是奉獻;我們或一生躬耕於田壟,讓生命定格綠色,是希望、是信念;我們或一生為人類的未來而奮斗,讓生命定格紅色,是勇氣、是理想。
其實,每一個人對色彩都有自己不同的見解,每一個人也都有自己的生命色彩。從來到世上的那一刻起,我們就開始為生命添彩。
也許,那濃墨重彩地一筆還離我很遠、很遠;也許,屬於我的只是一份寧靜與恬淡,那就為生命輕輕塗上淡彩。像五柳先生一樣「不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴」,像陶淵明一樣「採菊東籬下,悠然見南山」。
當然,青春的夢想是五彩斑斕的調色板。要調出紅橙相間的理想,在知識的海洋里為我點亮一條又一條通往成功的道路,白天在學校與同學激烈競爭、共同進步,晚上在夜幕中挑燈夜戰、奮發圖強,給未來鋪好一塊塊基石;要調出藍紫融合的溫馨,和爸爸媽媽一起在天地間遨遊。我們要帶著無限的幻想逛地球,走遍名山大川、飽覽千年古跡、盡享各地美食、全心地感受異域的風情文化;要調出青綠交織的和平與友誼,停息一切戰火,攜手打造絢麗的明天,和朋友「並肩作戰」,一同分享喜悅、一同面對困難、一同見證美好的青春,讓友情時刻縈繞在身邊。
如夢的花季,充滿五顏六色的繽紛,斑斕的色彩,為青春永遠地印下希望的夢。
當清晨的第一道陽光射入心靈的窗口,朋友,珍惜它吧,這是生命最初的色彩、最美的色彩!
7、有關秋天的作文
秋 天
我特別想去尋找秋天。
原來秋天在田野里。田野里的稻子都成熟了,黃澄澄的,彷彿是大知地媽媽的金發。
原來秋天在樹林里,各種樹木的葉子都黃了,一片一片地落在了池塘、地上。落到了池塘里,正好當小魚的搖籃。落到了地上,正好當螞蟻的滑板。然而松樹仍然抬頭挺胸,一動也不動地站在風里,身上的葉子還是那麼蔥綠。
原來秋天在桂花里,滿樹金黃細小的花兒,點綴著紅葉嬌艷的季節。道更有那濃郁的芳香,『一味惱人香』襲人心懷,沁人肺腑。又內在芳香中帶有一絲甜意,使人久聞不厭。
原來秋天在果園里,果園里的果字都成熟了。我們拿著籃子,把果子一個一個地摘下來。那些沒有摘下來的果子,好像在說:「快把我們摘下來吧!那些要買水果的人們等著我們呢!」
原來秋天在就在我的身邊,當我們的果實成熟了,它就會慢慢的來了,播撒著希望的種子。
啊!我容找到秋天了!秋天,就在我們的身邊。
8、假如星空中沒有了星星與月亮的光芒 那人的生活會發生怎樣的變化
假如星空中沒有星星與月\亮的光芒,那麼就證明沒有太陽了,晝夜交替是由太陽光反照的月亮和星星,地球將會一片漆黑,寸草不生,微生物及人類統統滅絕了。
9、求教3D動畫專業用什麼樣顯卡比較好
ROG Strix GeForce RTX™ 2080 Ti 結合先進的 NVIDIA® GPU,助力玩家沉浸在逼真的游戲環境中,開啟通往未來游戲的新視界。強勁的供電不但能為超頻提供強大的動力,還能維持出色的散熱性能,讓玩家盡情享受 Turing™ 架構帶來的性能表現。同時,憑借豐富的應用程序,讓玩家輕松定製和調校硬體。GeForce RTX™ 顯卡基於 Turing™ GPU 架構和全新的 RTX™ 平台,其性能表現相較上一代顯卡有顯著提升,同時為游戲引入了全新的實時光線追蹤和 AI 技術。為了使 Turing™ 核心的顯卡在工作時有更好的溫度表現,華碩在這一代顯卡重新設計了更強大、更高效的風扇 — 軸流風扇。這種減小了風扇輪轂的尺寸的設計,可放入更長的葉片,同時增加了一個密封圈,創新性地實現了風扇性能增強和低噪音運行,帶給游戲玩家更為暢快的游戲體驗。ROG Strix GeForce RTX 2080 Ti 的散熱器陣列也被設計來搭配軸流風扇,增加結構完整性,使熱量氣流能在短時間內被風扇帶走。此外,散熱風扇通過了IP5X防塵等級設計,防止灰塵、顆粒物等的進入,使風扇長時間保持平穩運行。MaxContact鏡面直觸技術,經強化鏡面精密加工,讓 GPU 散熱表面相較於傳統 GPU 散熱更平滑,可增加更大的接觸面積,強化導熱性能。華碩研發工程師們通過全方位加固設計的框架提升了 ROG Strix GeForce RTX™ 2080 Ti 顯卡的結構完整性,能夠有效防止 PCB 扭曲和側彎。偶爾也會想關掉五光十色的燈效:這正是 ROG Strix GeForce RTX 2080 Ti 配備隱蔽模式按鈕的原因。 只需輕輕一按,就能從光芒四射的戰場上立即化身為隱匿無蹤的忍者。集先進的 VR 渲染、實時光線追蹤和 AI 技術於一身,這款 GeForce RTX™ 2080 Ti 讓 VR 的逼真度更上新高。藉助於 VirtualLink 讓集線管理大幅提升,通過使用 USB Type-C™ 的 Alternate Mode(交替模式)可為新一代 VR 頭盔提供疾速的單線連接。採用 NVIDIA® G-SYNC™ 顯示技術,能夠消除畫面撕裂情形、減少顯示延遲及輸入延遲,呈現流暢、無畫面撕裂的游戲過程。即使在更高設置下,仍然能以更高幀率暢玩新款第一人稱射擊、運動和動作冒險游戲!
產品規格可能會依國家地區而有所變動,我們誠摯的建議您與當地的經銷商或零售商確認目前銷售產品的規格。
10、日月交替紅日高升光芒萬丈射大地流浪詩人四海為家漂泊不定走天涯是什麼動物
羊。