1、初一下期末試卷（急~~)
歷史 一.選擇題
1.以下不屬於隋朝滅亡的原因的是
A隋煬帝的殘暴驕奢 B無休止的徭役和兵役 C農民起義的打擊 D老天爺不助隋朝
2.唐太宗時，敢於直言進諫的著名大臣是
A房玄齡 B杜如晦 C姚崇 D魏徵
3.武則天統治時期，最值得我們肯定的是
①大力發展生產 ②加強武氏家族的統治 ③重用有才能的人 ④重用酷吏，打擊政敵
A①② B③④ C①③ D①②④
4.唐朝的全盛局面出現在下列哪一位皇帝在位時期
A唐高祖 B唐太宗 C武則天 D唐玄宗
5.下列工具中哪些是唐朝時候創造的 ①耬車 ②翻車 ③曲轅犁 ④筒車
A①③④ B②③④ C③④ D②③
6.我國歷史上唯一的女皇帝是
A蕭太後 B慈禧太後 C武則天 D文成公主
7.創立於隋朝，為以後各朝代相繼沿用的制度是
A三省六部制 B科舉制 C內閣制 D丞相制
8.隋唐時期政府實行科舉考試主要是為了
A樹立皇帝的威信 B選拔門第不高而有才華的人參政
C加強對教育的管理 D禁止貴族做官
9.唐朝時稱印度半島為
A印度 B波斯 C高麗 D天竺
10.唐朝時西行到天竺的歷史人物是
A鑒真 B玄奘 C唐僧 D孫悟空
11. 唐代盛行騎乘之風，其中最流行的交通工具是
A．騎馬 B．肩輿 C．騎驢 D．驛驢
12.著名的趙州橋建於
A隋朝 B唐朝 C北宋 D秦朝
13.世界上現存最早的、有確切日期的雕版印刷品是
A《大唐西域記》 B《水經注》 C《金剛經》 D《佛經》
14. 火葯最早應用於軍事上是在
A東漢 B宋朝 C隋朝 D唐朝
15.武則天稱帝在哪一個王朝期間
A隋朝 B唐朝 C宋朝 D明朝
16.下列封建社會的盛世局面出現的先後順序是
①貞觀之治 ②康乾盛世 ③開元盛世 ④貞觀遺風
A①②③④ B①④③② C①③④② D④③②①
17.我國現存最早的一部完備的法典是
A《秦律》 B《隋律》 C《唐律疏律》 D《明律》
18.下列哪項不是唐朝至宋代經濟重心南移的原因
A南方戰亂較少 B北方人南遷帶來先進的生產技術
C南方自然條件優越 D北方自然災害頻繁
19.世界上最早的紙幣出現於北宋時期四川地區的
A交子 B會子 C票子 D金元券
20.生活在北宋時期東京的居民除用木柴做燃料外，還可能用
A焦碳 B木炭 C石炭（煤炭） D石油氣
21.宋代城市中的「瓦舍」是
A居民區 B小店鋪 C官府 D娛樂場所
22.行省制度即今地方行政區劃——省的前身產生於
A唐朝 B北宋 C南宋 D元朝
23.元朝時，在我國形成的一個新民族是
A藏族 B蒙古族 C回族 D滿族
24.元朝在中央設中書省、地方設行中書省，其目的是
A發展農業生產 B加強民族融合 C有效統治全國 D實現國家的統一
25.元朝時期最著名的紡織家是
A李時珍 B黃道婆 C沈括 D王安石
26.元朝時期棉紡織業的中心在
A浙江 B江南 C松江 D廣州
27.元朝著名紡織家黃道婆紡織所用的原材料是
A棉 B纖維 C蠶絲 D麻
28.元朝在中央設置的中書省職能相當於唐朝的
A．尚書省 B．吏部 C．門下省 D．中書省
29.如果你想查閱唐朝的歷史，你可翻閱
A《史記》 B《資治通鑒》 C《春秋》 D《左傳》
30.我國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》的主編者是
A司馬光 B司馬遷 C蘇軾 D韓愈
31.下列人物不屬於宋代詞人的是
A辛棄疾 B蘇軾 C李清照 D白居易
32.著名的元大都就是今天的
A杭州 B上海 C北京 D南京
33.下列有關元朝民族關系的敘述，不正確的是
A元朝建立前蒙古族處於分裂狀態，受到女真族的壓迫 B回族的形成，是元朝民族融合的重要事例
C元朝的統一局面，對民族融合提供了有利條件 D元朝人分四等的政策帶有民族歧視和壓迫的性質
34.明朝封建專制主義統治加強的重要表現是
A行省制度確立 B三省六部制創立 C科舉制度確立 D廠衛等特務機構建立
35.明朝時期的特務機構有 ①北廠 ②錦衣衛 ③東廠 ④軍機處
A①② B②③ C②③④ D①②③④
36.明朝時期仍沿用科舉制選拔官吏，叫八股取士，這種制度
A 鼓勵讀書人追求實際學問 B敗壞學風，敗壞人才
C是對隋唐時期科舉制不足之處的修正 D激勵考生開拓進取
37.中國歷史上的所謂的「文字獄」就是
A不準寫文章 B以文字或言論治罪 C抄襲別人的文章 D玩文字游戲
38. 「班禪額爾德尼」是清初統治者授予哪一個少數民族首領的封號
A回族 B藏族 C壯族 D滿族
39.明朝修建長城的原因是
A防禦匈奴 B防禦蒙古騎兵 C旅遊觀光 D保衛都城北京
40.《本草綱目》是一部
A葯物學著作 B畜牧業著作 C宗教著作 D農書
41.被稱為「17世紀中國科技的百科全書」的是
A《農政全書》 B《齊民要術》 C《夢溪筆談》 D《天工開物》
42.明清時期科技落後於西方的主要原因是 ①文化專制 ②受到西方侵略 ③閉關鎖國 ④鴉片貿易
A①② B①③ C①②③ D②③④
43.明朝時我國最偉大的航海家是
A戚繼光 B吳承恩 C徐霞客 D鄭和
44.鴉片戰爭前，清政府實行的「閉關鎖國」政策的含義是
A禁絕一切中國的對外貿易 B嚴格限制對外貿易 C關閉國門，斷絕人員往來 D一慨排斥西方事物
45.清朝統治者實行的閉關政策對中國社會發展造成的影響，正確的評價是
A有百利而無一害 B危害甚巨 C無害無利 D利大於弊
46.清朝出現的「康乾盛世」與下列哪一個帝王有關
A順治 B乾隆 C道光 D光緒
47.中國近代化萌芽最早出現於
A宋朝 B元朝 C明朝 D清朝
48.歷史上的東廠和錦衣衛出現於
A宋朝 B元朝 C明朝 D清朝
49.李時珍是一位
A醫葯學家 B地質學家 C數學家 D天文學家
50.明朝時期仍沿用科舉制，但規定只能在四書五經范圍內命題，並以「八股文」作答，這主要是為了
A鼓勵讀書人追求真才實學 B嚴格考試制度 C培養封建統治的忠實奴僕 D弘揚中國古代文化
51.鄭和下西洋最遠到達 ①南洋 ②印度洋 ③紅海沿岸 ④非洲東海岸
A①② B③④ C①③ D②④
52.近代活躍在東莞地區的東江縱隊是一支
A民樂隊 B軍樂隊 C文藝隊 D抗日軍隊
53.東莞升格為地級市是在哪一年
A1982 B1985 C1988 D1990
54.民國初年編修《東莞縣志》的人是
A謝志光 B王炳耀 C鄧植儀 D陳伯陶
55.東莞運河開鑿於1957年，曾經對東莞的經濟發展起過重要作用。你認為現在的運河最突出的問題是
A河道太窄 B河道彎曲 C水量太小 D污染嚴重
56.東莞現在是
A省級市 B地級市 C縣級市 D區級市
57.東江縱隊成立時其司令員是
A王作蕘 B尹林平 C曾生 D姚永光
二.填空題
1. 唐太宗統治時期經濟繁榮，社會安定，史稱_________；武則天統治時期，社會經濟繼續向前發展，史稱_________；唐玄宗統治前期出現了中國封建社會前所未有的盛世局面，史稱------------；清朝前期的盛世局面，史稱---------- 。
2. 唐朝有二位著名的僧人：六次東渡最終到達日本的是------------，西遊天竺取經的是------------ 。
3. 中國的四大發明指的是------------、------------、------------、------------。
4. 宋代從國外引進的優良水稻品種叫------------，當時居糧食產量首位的是------------。
5. 寫出任意兩位少數民族的傑出領袖：------------、------------。
6. 北宋時期，平民-------發明了世界上最早的_________印刷術。
7. 唐太宗是_________族的傑出代表，成吉思汗是_________族的傑出代表。
8. 趙州橋建於_________朝，紫禁城建於_________朝。隋朝以後的朝代是_________，明朝以後的朝代是_________。
9. 明清皇帝居住的皇宮，現在稱為_________。明長城東起_________，西至 _________，全長六千多米。
10. 明朝沿用科舉制選拔官吏。政府規定考試內容只許在_________范圍內命題。文體叫做_________。
11. 中國四大名著是指_________、_________、_________、_________。
12. 描寫孫悟空這個可愛形象的小說是_________，描寫梁山好漢的小說是_________。
13. 1961年到_________年，東莞人外逃_________的現象非常嚴重。1978年，我市第一間來料加工企業_________手袋廠成立。
14. 近代東莞最有名的書院是石龍的_________。我國最早提出使用標點符號的是東莞人_________。祖籍東莞石排的_________是世界著名的腫瘤專家，美國哈佛大學教授。
附：參考答案
一.選擇題
1-5 D D C D C 6-10 C B B D B 11-15 A A C D B 16-20 B C D A C 21-25 D D C C B 26-30 C A A B A 31-35 D C A D B 36-40 B B B B A 41-45 D B D B B 46-50 B C C A C 51-55 B D C D D 56 B 57 C
二.1.貞觀之治，貞觀遺風，開元盛世，康乾盛世。2.鑒真，玄奘。3.造紙術，印刷術，火葯，指南針。
4.占城稻，水稻。5.鐵木真，忽必烈等。 6.畢升，活字。7.漢，蒙古。8.唐，明；唐朝，清朝。
9.故宮；鴨綠江，嘉峪關。10.四書五經，八股文。11.《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》。
12.《西遊記》，《水滸傳》。13.1962，香港；太平。14.龍溪書院；王炳
語文 一、下列加紅色字的拼音有的對，有的錯，請在對的括弧里打
「√」，錯的打「×」。（7分）
1.灝：jǐng （ ) 2.壘圈：lěi （ ）
3.氂牛：máo （ ） 4.躊躇：chóuchū（ ）
5.摩挲：shuā（ ） 6.抖擻sǒu （ ）
7.揩油：kāi （ ） 8.不能自己：jí （ ）
9.嘎：gǎ （ ） 10.剮：guǎ （ ）
11.蹭：cèng （ ） 12.剎那：chà （ ）
13.寶藏：cáng（ ) 14.漬：zì （ ）
二、在下面的括弧里，對加紅色字、詞解釋對的劃「√」，錯的劃×」。（5分）
1.置之度外：所打算或計較的 〔 〕
2.赫然：吃驚 〔 〕
3.躊躇不決：猶豫，拿不定主意 〔 〕
4.摩挲：緊緊地捏住 〔 〕
5.頹唐：精神不正常 〔 〕
6.抖擻：振作 〔 〕
7.不能自已：自己 〔 〕
8.日理萬機：機要文件 〔 〕
9.緋紅：鮮紅 〔 〕
10.皎潔：（月亮）明亮潔白 〔 〕
三、調整下面幾個句子的順序，使之成為一段通順的文字。
（10分）
①下功夫把語言寫通順，也是很重要的基本功。
②演員不練嗓子，怎麼唱戲呢？
③文學創作也是一樣，語言不通順，不可能寫出好文章。
④武生不會翻跟頭，怎麼演武戲呢？
⑤它和戲曲演員練嗓子，翻跟斗一樣。
⑥有些人，確實有一肚子生動的人物和故事，他向人談話時，談得
很熱鬧，可是一寫出來，就不那麼動人了，這就是因為在語言方
面缺乏訓練，沒有足夠的表達能力。
調整後的順序是：__________________________
四、用直線連接下面的作家、作品和文體，使之成為一個統一的
整體。（6分）
《我的老師》 新鳳霞 散文
《一面》 蒲松齡 散文
《同志的信任》 魏 巍 散文
《狼》 阿 累 文言文
《傻二哥》 唐 小說
《梅嶺三章》 白居易 詩歌
《回延安》 杜 甫 七言律詩
《致黃浦江》 艾 青 五言古詩
《給烏蘭諾娃》 公 劉 新詩
《石壕吏》 李 白 新詩
《秋浦歌》 賀敬之 五言絕句
《錢塘湖春行》 陳 毅 新詩
五、連接詩句填空。（6分）
1.____________________，旌旗十萬斬閻羅。
2.後死諸君多努力，_____________________。
3.取義成仁今日事，_______________________。
4.朔氣傳金柝，__________________________。
5.將軍百戰死，____________________________。
6.天蒼蒼，野茫茫，_________________________。
六、從括弧里選出最恰當的詞語，在序號上打「√」。（7分）
1.周總理正親切地（A.注視、B.注意）著我，目光充滿了（A.關
心、B.關切）。
2.這件珍貴的襯衫，（A.凝結、B.凝聚）著周總理對工人群眾的階
級深情。
3.我出神地（A.看著、B.盯著）那話機。
4.淚水不禁（A.涌、B.流）了出來。
5.這件事，一直深深地（A.留、B.印）在我的腦海里。
6.坐在那裡的小孩（A.掉、B.扭）轉頭，眼睛忽閃忽閃地（A.注
視、B.望）著我，說：「叔叔！我不是個人？」他（A.站、B.
蹦）起來（A.甩、B.背）著手（A.拍、B.挺）著胸脯（A.站、
B.蹲）在我跟前。他彷彿在向我（A.闡明、B.證明）：他不僅是
個人，而且是個很大的人。
七、找出下列各句里的並列短語，並在它們的底下劃橫線。（5分）
1.在我的記憶里，她是一個溫柔和美麗的人。
2.黃顯聲的報紙每天都按時送還，鉛筆、薄紙和刀片都妥善地藏起來。
3.我把帆布袋、夾剪、票板放在一個角落的地板上。
4.對於同情中國的內山老闆，我總是帶著敬愛和感激叫「先生」的。
5.方誌敏同志在信里說，他已抱定犧牲的決心，沒有任何牽掛和留戀。
八、解釋下列各句話中加紅色字的意思。（10分）
1.如是再三 〔 〕
2.不習渡水故耳 〔 〕
3.徑至宛市中下著地 〔 〕
4.一客數敗，嗤其失算 〔 〕
5.其一犬坐於前 〔 〕
6.目似瞑，意暇甚 〔 〕
7.落英繽紛 〔 〕
8.悉如外人 〔 〕
9.咸來問訊 〔 〕
10.便扶向路 〔 〕
九、下面的六句話，哪些屬於對陳伊玲的正面描寫（在後面的括
號里畫「○」），哪些屬於側面描寫（在句後的括弧里畫
「√」）。（4分）
1.她唱的是義大利歌劇《蝴蝶夫人》中的詠嘆調（有一個良辰佳日）。 〔 〕
2.一向以要求嚴格聞名的蘇林教授也頷首贊許，在他嚴峻的眼光
里，隱藏著一絲微笑。 〔 〕
3.報名表格上那姑娘的照片，是一張朝氣蓬勃，叫人喜歡的臉，小
而好看的嘴，明快單純的眼睛，笑起來鼻翼稍稍皺起的鼻子。〔 〕
4.蘇林教授從陳伊玲家裡走出來，走得很快。他心裡想著：這個女
孩子完全有條件成為一個優秀的歌唱家，……。 〔 〕
十、閱讀下文，回答問題。（20分）
一個故事是古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，
說：「嗟，來食！」餓人拒絕了「嗟來」的施捨，不吃這碗飯，後來就
餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名，傳說了千百年，也是有積極意
義的。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲「喂，來吃！」這個味道
是不好受的。吃了這碗飯，第二步怎麼樣呢？顯然，他不會白白施捨，
吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個神
氣，寧可餓死，也不吃你的飯。
（一）解釋文中加紅色的詞語
施捨：
慈善家：
（二）「吃了這碗飯，第二步會怎麼樣呢？」結合文意看，這句話
的問號表示 〔 〕
A.疑問 B.反問 C.設問
（三）此段有敘有議，作者是________（A.先敘後議；B.先議後敘；C.邊敘邊議），用「～～」將敘述部分畫出來，用「——」將議論部分畫出。
（四）此段作者主要表明什麼觀點？
十一、作文：（40分）
生活告訴我
數學 一.選擇題（每題3分，共24分）（時間60分鍾，滿分100分）
1．絕對值小於3.5的整數個數有（ ）
A．8 B．7 C．6 D．5
2．下列各式中成立的是 （ ）
A． B． C． D．
3．在－(－8)，|－1|，－|0|， 這四個數中負數有（ ）
A．4個 B．3個 C．2個 D．1個
4．若 、 為有理數，下列命題中正確的是（ ）
A ．若 ，則 B．若 ，則
C．若 ，則 D．若 、 不全為零，則
5．若 、 互為相反數，則下面結論中不一定正確的是 （ ）
A． B． C． D．
6．下列各式中值為負數的是（ ）
A． B． C． D．
7．保留3個有效數字得近似數41.0的數是（ ）
A．41.12 B．41.05 C．40.95 D．40.94
8．下列說法中正確的是（ ）
A．正整數和負整數統稱為整數 B．最小的整數是0
C．任何負數都小於它的相反數 D．有理數的絕對值是正數
二.填空題（每題3分，共30分）
9．節約500元記為＋500元，那麼－100元表示_______．
10．|－6|= ___，－|－5|的相反數是____； 的倒數_____.
11．若 ，則 ___；若 ，則 ___；若 ，則 ____．
12．絕對值小於3的非負整數的和為_________，積為__________。
13．計算 ____________．
14．用科學記數法記出的數是 ，則原數是__________。
15．立方數等於本身的數是___；平方數與立方數相等的數是____。
16．計算 _______________。
17．計算 =___________。
18．已知 ， ， ，則 __________。
三．計算題（每題6分，共30分）
19．
20．
21．
22．
23．
四．解答題（每題8分，共16分）
24．若有理數 、 滿足 ，求式子 的值。
25．當 是怎樣的有理數時，代數式 的值是：(1)整數；(2)分數。
練習二 整式的加減
班級__________學號_________姓名______________
一、 判斷題
1、 的系數是2（ ）
2、 與 是同類項（ ）
3、代數式 是二次三項式（ ）
4、若 ， ， ，則 （ ）
二、 選擇題
1、下列合並同類項運算，結果正確的是（ ）
A． B．
C． D．
2、下列說法：① 與0是同類項；② 與 是同類項；③ 與 是同類項；④ 與 是同類項其中正確的有（ ）
A．1個 B．2個 C．3個 D．4個
3、對 去括弧，結果是（ ）
A． B． C． D．
4、若 ，則 的值（ ）
A．等於4 B．等於 C．不能確定 D．
5、已知 ，則 的值為（ ）
A．80 B． C．160 D．60
6、下列去括弧中，錯誤的是（ ）
A．
B．
C．2
D．
7、若A= ，B= ，則A與B的大小關系是（ ）
A．A>B B．A<B C．A=B D．無法確定
三、 填空題
1、單項式 的系數是__________,次數是___________。
2、如果 是三次三項式，則 =_____________。
3、多項式 按 的升冪排列是______________,
4、
5、化簡 。
6、若 與4 是同類項，則 。
7、一個多項式A減去多項式 ，馬虎的同學將減號抄成加號，運算結果得 ，多項式A是___________________。
8、十位數字是 ，個位數字比 小2，百位數字是 的一半，則這個三位數是__________________________。
四、 化簡題
1、
2、
3、
4、
五、 化簡求值
1、 ，其中
2、已知 時，代數式 的值為5，求 時代數式的值。
3、已知： ，求 的值。
4、 ，化簡
5、 客車上原有 人，中途下車一半人，又上車若幹人，使車上共有乘客 人，問上車乘客是多少人？當 時，上車乘客是多少人？
6、若代數式 的值與字母 的取值無關，求代數式 的值。
練習三：圖形的初步認識
班級：_____ 座號： 姓名： 成績：________
一、填空題：（2′× 14 = 28′）
1、兩直線相交，相鄰的兩個角相等，則這兩個角分別是 和 .
2、延長線段AB到C，如果AB= ，當AB的長等於2cm時，BC的長等於_______cm.
3、過已知直線上（或直線外）一點能畫 條直線和已知直線相交。.
4、 = 度 分 秒。
5、 的補角是 的2倍，則 =_________。
6、若小李看小張是北偏東60°，那麼小張看點小李是___________
7、已知線段AC和BC在一條直線上，如果AC = 8cm，BC=3cm，則線段AC和BC中點間的距離為___ ___cm.
8、如圖，直線AB交CD於O，OA平分∠EOD，寫出圖中所有的對角 。
9 、俯視圖為四邊形的立體圖形可能是： 。
10、如圖，從A到B有兩條路線①②可走，則第 條路較短；另外兩條路的長短關系是： 。
二、選擇題：（3′×7 = 21′） ①
11、下列語句中正確的是（ ）. A ② B
A、有公共頂點的角是對頂角；
B、過一點有且只有一條直線和已知直線垂直；
C、一個角的補角一定大於這個角；
D、從直線外一點到這條直線的垂線段的長度叫做點到直線的距離。
12、已知線段AB=1.8cm , 點C在AB的延長線上，且AC= ,則線段BC等於（ ）
A、2.5cm B、 2.7cm C、3cm D、 3.5cm
13、兩條平行線被第三條直線所截得的角中，角平分線互相垂直的是（ ）
A、內錯角 B、同旁內角 C、同位角 D、內錯角和同位角
14、如圖，OA⊥OC，OB⊥OD，且∠BOC = а，則
∠AOD等於（ ）
A、2а B、90°+ а
C、180°- а D、90°+2а
15、已知∠AOB=30°，又自∠AOB的頂點O引射線OC，
若∠AOC : ∠AOB=4 : 3 ，那麼∠BOC等於（ ）
A、10° B、40° C、70° D、10°或70°
16、下列說法中正確的有（ ）個
①.延長直線AB； ②.延長線段BA；③.延長射線OA；
④.反向延長射線OA；⑤.反向延長線段AB；⑥.作直線AB = CD
A、4 B、3 C、2 D、1
17、已知 的大小依次是（ ）
A、110°，70° B、105°，75° C、100°，70 D、110°，80°
三、畫圖(5′+ 9′+ 10′= 24′)
18、已知線段a、b，請只用直尺（不帶刻度）和圓規畫線段AB=2a+b （不寫作法，保留作圖痕跡）
19．如圖，畫出A到BC的距離AD；B到AC的距離BE；C到AB的距離CF.
20、請畫出圖示物體的正視圖和俯視圖。
四、解答、證明題。(9′+ 9′+ 9′= 27′)
21. 直線AB、CD相交於點O，OE平分∠AOD，∠FOC=90°，
∠1=40°，求∠2與∠3的度數。
22、已知，如圖，∠BAP + ∠APD = 180°，∠BAE = ∠CPF
求證：∠E = ∠F
23、7點到8點之間（1）.時針和分針何時成直角？
（2）.時針和分針何時重合？（3）.時針和分針何時在一直線上？
練習四：數據的表示
1、如圖，是某晚報「百姓熱線」一周內接到的熱線電話的統計圖，其中有關環境保護問題最多，共有70個，請回答下列問題：（1）本周「百姓熱線」共接到熱線電話____________個;(2)有關交通問題的電話有_______個.
2、學期結束前，學校想知道學生對這學期某食品公司提供的營養午餐的滿意程度，特向全校600名學生作問卷調查，其結果是：非常滿意150人；滿意200人；比較滿意110人；不滿意100人；很不滿意40人.
根據題中信息，畫出：（1）條形統計圖；（2）扇形統計圖. （3）請你作出分析。
3、有8個大小相同的球，設計一個摸球游戲，使摸到白球的概率為1/2，摸到紅球的頻率為1/4，摸到黃球的頻率為1/4，摸到綠球的頻率為0。則白球有___個，紅球有_____個，綠球有_____個。
4、下面第一排表示了5個可以自由轉動的轉盤，請你用第二排的語言來描述當轉盤停止轉動時，指針落在深色區域的可能性大小，並用線連起來．
綜合練習一
一、 填空（每小題3分，共63分）
1、 -2002的倒數的相反數是__________________.
2、某校學生給希望學校郵寄每冊a元的圖書240冊，每冊圖書的郵費為書價的5%，則需郵費________________元。
3、第一次人口普查中國人口約為1300000000人，用科學記數法表示為_______________人。
4、冰箱開始啟動時內部溫度是10℃，如果每時冰箱內部的溫度降低5℃，那麼4小時後，冰箱內部的溫度是_______________。
5、某大樓共有12層，地下共有4層，請用正負數表示這棟樓每層的樓層次_______ _______，某人乘電梯從地下2層升至地上8層，電梯一共升了______________層。
6、已知x=3是方程ax-6=a+10的解，則a=_________________。
7、擲一枚均勻的色子，色子的每個面上分別標上了數字1，2，3，4，5，6，你認為「5」朝上的概率是_____________________。
8、下列事件中，哪些是確定的？哪些是不確定的？
①打開電視機，它正在廣播新聞是_______________。
②在大年初一晚上，可以看到一個大圓盤似的月亮，是________。
③太陽每天從東方升起是_______________________。
9、直線a上有四個點，點A，點B，點C，點D，那麼直線a上共有________________條線段。
10、2700〃=_______________分=_______________度。
11、過一點作2條直線，如果只考慮小於180°的角，那麼可以形成_____________個角。
12、過一個銳角的頂點畫兩邊的垂線，若兩條垂線所構成的角為136°，則這個銳角為______________度。
13、8點20分，鍾表上時針與分針所成的角是_____________度。
14、利用一副三角板畫大於0°小於180°的角，可畫大小不同的角，共是_______種。
15、正方體有________個頂點，________條棱，__________個面。
16、用平面去截一個幾何體，如果截面是圓，你能想像出原來的幾何體可能是__________________________。
二、（7分）
測量隊要測量A、B兩處的高度差，他們找了D、E、F、G4個中間點測量結果如下表：（單位m）
你能確定A、B兩處哪處高嗎？高多少？說說你的理由？
三、（6分）
給出1、2、3……11、12這12個數，在其中某些數前面加負號後，使這12個數的和為零。
四、（7分）
小明從家裡出發騎車到一公園去玩，當他意識到騎過頭的時候，已經走了4.5公里，他又向回騎了1.2公里才到目的地。
（1） 用一個加法式子表示小明的行駛過程
（2） 小明家離公園有多遠？
五、（8分）
神奇的數學游戲，根據下面的游戲向導來試著玩這個游戲，寫出一個你喜歡的數，把這個數加上2，把結果乘以5，再減去10，再除以10，結果你會重新得到原來的數。
根據這個游戲中每一步，列出最後的表達式。
（1）假設一開始寫出的數為n，根據這個游戲的每一步，列出最後的表達式。
（2）將（1）中得到的表達式進行簡化，用你的結果來證實。為什麼游戲對任意數都成立。
（3）自己編寫一個數學游戲，並寫出指導步驟（試著使你編出的游戲讓人感到驚奇，且並不是顯而易見的。）
六、（8分）若干張撲克牌被平均分成三份，分別放在左邊，中間，右邊。然後從左邊一堆中拿出兩張放進中間一堆中，再從右邊一堆中拿出一張放進中間一堆。最後，從中間一堆中拿出一些牌放到左邊，使左邊的張數是最初的
2、文字獄起源於哪個朝代？
文字獄指舊時統治者為迫害知識份子，故意從其著作中摘取字句，羅織成罪知。文字獄之案件常是無道中生有，小人造謠所為。具體起源很難考證，可查證的最早證據是《漢書》記載西漢司馬版遷的外孫楊惲因《報孫會宗書》令「宣帝見權而惡之」，而以大逆不道的罪名判處楊惲腰斬。
希望能夠幫到您！
3、文字獄與八股文是怎樣的典故？
「避席畏聞文字獄」，封建時代的文人真是不容易！密不透風的文網足以窒息與摧殘一個民族的思維與創造力。無數因詩文招致殺身大禍的事例無情戳穿了「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」的幻夢。
明太祖朱元璋在登基之前，曾借宿於太平府（今安徽當塗）般若庵。庵內住持方丈驚訝於其儀表。便詢問起他的爵里姓名。當時朱元璋已是指揮千軍萬馬的統帥了，便故作矜持，笑而不答，提筆在粉壁之上寫下一首詩：
殺盡江南百萬兵，
腰間寶劍血猶腥。
山僧不識英雄主，
只顧嘵嘵問姓名。
後來，朱元璋在南京即位，有意派人尋訪自己當年的墨跡。而得到的答復卻令他十分惱火，這首御詩已被人揩去。朱元璋立即將庵內僧人抓來，論刑當斬。意猶未盡的朱元璋憤憤不平地質問道：「為何除去朕詩？」這位被抓來的年輕僧人尚有幾分機智，不慌不忙地回答：「御制題詩處，有吾師四句詩在焉。」朱元璋忙問：「何詩？」此僧朗聲誦道：
御筆題詩不敢留，
留詩常恐鬼神愁。
故將法水輕輕洗，
尚有毫光射鬥牛。
朱元璋聽罷，朗聲大笑，將小僧無罪開釋。試想，「成者王侯敗者賊」，朱元璋本是綠林英雄，未取天下之時，實是朝廷通緝的叛逆之人，所作詩文大有「反詩」的嫌疑，庵內老僧怎敢保留？聰明的小僧幾句詩文將朱元璋大大吹噓了一番，僥幸保住了性命。我們從這個故事中可以了解到，剛猛好殺的明太祖喜歡炫耀自己的文才，而且頗為自負。如遇不識時務者，他會不惜以極刑加以報復。遇到這樣的帝王，天下文人的日子便可想而知了。
朱元璋出身於「無立錐之地」的佃農之家，窮困潦倒，衣不蔽體，食不果腹，哪有機會人塾讀書識字？父母雙亡後，他淪落為四處乞食的遊行僧人，吃盡了人間的苦難，因而直至他投身於元末農民起義軍之時，尚識字不多。與一般草莽人士不同的是，朱元璋對文化知識有著強烈的興趣，願意與儒士文人交往。從早年屈尊拜訪朱升，到接納號稱「浙東四傑」的劉基、宋濂等人，朱元璋開始了與這些著名文士的朝夕相處，因勤學好問，學識大進。從識字不多到能隨意題寫詩文，足見他天資絕佳，聰明過人。
作為開創明朝數百年基業的一代英主，朱元璋深知治理天下需要大批高素質的人才，他在詔書中就強調：「治國家，得賢才為先，賢者天下之望也。」可見，朱元璋將人才的選拔與國家的穩定及治理相聯系，其重要意義自然不同尋常。因此，朱元璋即位伊始，就屢屢下詔徵求天下賢才，渴望之情溢於言表。如洪武元年（1368年）九月的詔書中就寫道：「如今天下太平，願請諸位學問通達的士大夫講談治理天下之道，啟迪朕心，以達到盛世之治。在野人士，有能以賢輔我，以德濟民，地方官必以禮送至京師，朕將擢用焉。」同時，朱元璋專門派遣官員在全國各地訪求人才。
其次，朱元璋在人才的選拔與錄用上也有十分高明的見解與舉措。如選拔人才重才德，不重門第、資格。他曾說：「人才不可一概而論。老佛、卜筮、負販之中常常有賢能之士。關鍵在於朝廷如何選拔與重用。」「（元代）選拔官員必須要求世族出身，有志者往往屈居下位。」又說：「資格為平庸之輩所設，若有賢才，豈能循以常例。今後庶官之有才能而居下位者，應當優先重用。」這些認識自然是出於朱元璋的實際觀察與體驗。為此，朱元璋大力擢用才能之士。如洪武二十二年（1389年），曾有朝臣對儒士起自平民，驟得高官的現象表示不滿，認為朝廷應愛惜名爵，不可濫賜。對此，朱元璋斬釘截鐵地予以駁斥：「朝廷設置爵祿，就是為了優遇賢能之士，如他有卓越之才，豈可限以資格？朕只望獲得賢才，名爵非朕所惜。……朕所擔憂之事是得不到賢才，如能得而任之，官品非朕所惜。」同時，朱元璋在選用人才時強調才能不論大小，但求人盡其才。他認為，君主用人「如良工用木，大小各得其用。」還說：「朕要尊崇古制，舉用賢才，各因其才能而擢用。」
由此，明朝初年，朱元璋從維護其統治地位的角度出發，實施了較明智的人才選拔策略，這對於一個靠造反創業的封建帝王來講，是難能可貴的。而這種政策的實行，對明代初年統治機構的建立與政權的穩定起到了極其重要的作用。大批優秀人才的破格錄用，也為新興政權的發展帶來了勃勃生機。史載：「當時隱於山林之士，以布衣身份而驟登高位者不可勝數。」這種人才雲集的喜人景象大有「天下英雄入吾彀中」的意味。朱元璋重視人才，破格提拔人才，其見識與魄力似乎理所應當地受到後人的推崇。然而事實並非如此簡單。
朱元璋是一位個性極強的帝王，言行之間充滿了矛盾，典型地代表了一種「聖人與強盜兼而有之」的復雜人格。他一方面豁達大度，不惜名爵，籠絡替他賣命的文臣武將，但在另一方面他卻明察秋毫，對臣下疑忌頗重，果斷自負，疆場上的成功更使他剛愎自用，專斷敢行，為達到自己的目的而不擇手段。他在天下太平後，大殺開國功臣，被後人稱為「其殘忍實千古所未有」。為朱元璋出謀劃策、功高蓋世的文臣也難逃劫數。朱升、劉基、宋濂等人都沒有好結果，其他儒士的境遇就可想而知了。更有甚者，朱元璋以懲治貪污為名，動用嚴刑峻法，廣事株連，濫殺無辜，大批文人儒士慘遭屠戮，如「郭桓貪污案」處死者竟達數萬人，甚至造成了六部機構盪然一空的局面。這與朱元璋大力徵召賢才之舉形成了鮮明的反差，真可謂「來得容易，去得更快」！這種恐怖氣氛使不少士人將入朝做官視作畏途，因為凡人朝為官、能得善終者，實在是太少了！
朱元璋大戮功臣的主要動機不外乎是消除對朱氏皇權的威脅，他挖空心思地將一切權力集中在自己手中，不允許任何人有僭越不軌之謀。從這個意義上講，明代初年大力徵召天下賢士，正是為了讓大批新人充實於朝廷各部及州縣衙門，以取代那些朱元璋忌諱的開國功臣。這些手無縛雞之力的白面書生對皇權自然不敢有任何的僭越之念，然而，這卻引起了行武出身的勛臣們的強烈不滿。他們便尋找各種借口加以反對，文士喜好訕謗，成為他們攻訐的缺陷之一。洪武初年，朱元璋為延攬天下英才，決定開科取士。這本是歷代相傳選拔人才的最佳手段，諸位勛臣卻頗有異議。他們認為此為皇帝崇尚文士之舉。朱元璋理解他們的心情，便耐心啟發道：「世亂則用武，世治則用文。」諸位武臣反駁道：「陛下所雲固然在理，但讀書人用心歹毒，特擅譏訕，如不警覺，即受其愚弄。張九四（即張士誠原名）起初誠意優禮文人儒士，甚至請他們為自己更名，這些文士竟給他取名為『士誠』。」朱元璋不以為然道：「此名甚美，何足為怪？」諸位武臣道：「《孟子》有『士誠小人也』句，張九四怎會知道？」朱元璋聞聽，如夢方醒，心中惱怒萬分。沒想到白面書生在舞文弄墨之間竟能含沙射影，任意褒貶！朱元璋自然擔心自己也會糊里糊塗地陷於被愚弄、被譏誚的境地。
有人認為，明初文字獄（即文字之禍）由此而興。顯然，文武大臣之間的矛盾也是引發明初文字獄的原因之一，武將們的提醒使朱元璋對他不甚介意的文士也多了幾分戒備之心。本來「眼裡不揉沙子」的朱元璋從此更是明察秋毫，文士以所著文字罹禍的慘劇接二連三地發生。清代學者趙翼在《廿二史札記》中指出：「明祖通文義，固其天縱，然其初學問未深，往往以文字疑誤殺人，亦已不少。」事實證明，朱元璋以文字殺人，並非由於學問不深，而是因為他最痛恨臣下觸及自己的隱痛，對於這種冒犯，他是絕對不會心慈手軟的。狹義的「文字獄」是指文士在自己的作品中有觸犯封建帝王忌諱之處，因而慘遭殺害的情形。對於朱元璋這位背景復雜又雄猜好殺的帝王來講，天下文士因文字罹禍者不在少數。
朱元璋統治時期，文士以表箋文字不當而罹罪者最多。按照明朝初年的習慣，每逢正旦、萬壽聖節及冊立東宮之時，內外文武大臣都要獻上表箋慶賀。而各級文武大臣嫻於文辭者並不太多，於是撰寫賀表的任務一般都落在當地教官的身上。朱元璋既知文士有訕譏之好，故而對這種表箋格外在意。果然，一些表箋被他看出了「破綻」，朱元璋毫不客氣地亮出了屠刀。當時以表箋文字觸犯忌諱者為數不少，而最多的是因用了「則」字。當時的江淮方言，「則」字與「賊」讀音相似，朱元璋以為這是譏諷他有落草為寇的經歷。如浙江府學教授林元亮因所作《謝增俸表》中有「作則垂憲」句被殺；北平府學訓導趙伯寧因所作《萬壽表》中有「垂子孫而作則」被殺；桂林府學訓導蔣質因所作《正旦賀表》中有「建中作則」被殺。其次，表箋中因有「生」（近「僧」）、「法坤」（近「發髡」）等字樣，朱元璋以為這是諷刺他有出家為僧之事。常州府學訓導蔣鎮因所作《正旦賀表》中有「睿性生知」句被殺；尉氏縣教諭許元因所作《萬壽賀表》中有「體乾法坤，藻飾太平」句被殺。
這些因一字涉嫌便招來殺身之禍的事例，觸目驚心，駭人聽聞。而朱元璋在位之時，類似這種穿鑿附會、橫生枝節的文字之禍形形色色，五花八門。如毫州訓導林雲在所作《謝東宮賜宴箋》中有「式君父以班爵祿」句，朱元璋以為「式君父」為「弒君父」之隱語，意在辱君，林雲因此被殺。德安府學訓導吳憲在所作《賀立太孫表》中有「永紹萬年，天下有道，望拜青門」句，朱元璋以為「有道」為「有盜」之諧語，有謗君之意，吳憲也因此身首異處。更令人啼笑皆非的是，懷慶府學訓導呂睿在所作《謝賜馬表》中有「遙望帝扉」之語，朱元璋以為「帝扉」隱含「帝非」之譏，呂睿也遭殺頭之禍。明初因文字而招禍者遠不止上述幾人，朱元璋對言涉忌諱的文士均處以極刑，而這種忌諱又大多出於朱元璋的臆測。古語雲：「欲加之罪，何患無辭？」面對如此結密的文網，天下文士幾乎不敢下筆為文。
明人徐楨卿《翦勝野聞》記述了這樣一個故事：太祖朱元璋多疑，常常擔心受到臣下的譏訕。杭州儒學教授徐一夔曾作賀表，其中有「光天之下」、「天生聖人，為世作則」等語。朱元璋覽後震怒道：「腐儒膽敢如此污辱朕嗎？『生』者僧也，以我曾經出家為僧也。『光』者禿頭也。『則』字近賊也！如此猖狂，罪在不赦。」即命錦衣衛將徐一夔斬首。在旁禮部群臣見此情形瞠目結舌，體似篩糠，一齊跪倒請罪：「臣等愚懵不知忌諱，乞皇上親降表式，令臣等永為遵守。」聞聽此言，朱元璋的臉色才有所好轉，毫不客氣地答應了臣下的請求。此後，朱元璋先後頒發了《建言格式》、《繁文鑒戒》、《表箋定式》等書，詳細規定了官民上奏的各種文體的格式，令天下以此為標准，不得以私意妄行撰擬。
這些為文士特製的「御書」頒行之後，朱元璋，這位學問並不高深的帝王，儼然成為至高無上的文壇霸主。至此，我們似乎恍然大悟：原來「醉翁之意不在酒」，朱元璋妄行指責、無情殺戮的背後是無法容忍文士們自由自在地舞文弄墨，惟我獨尊的朱元璋要為天下文人立下規矩。當然，在這些「御書」中，朱元璋鋪列的理由冠冕堂皇，聽起來似乎不無道理。如洪武六年（1373年）九月，朱元璋下詔革除「四六」文辭（即駢文），以柳宗元、韓愈文章為表箋格式。他在詔書中強調：「上古三代的辭章，質實無華。應該成為千萬世作文的法則。漢魏之時，文章還崇尚古質。晉宋以降，文體日衰，駢儷綺靡，古法盪然無存。……近代制誥章表之類仍蹈承舊習，朕平時即厭惡其雕琢粉飾，背離古代文體，且使事實為浮文所蔽。自今告諭臣下之辭，務必遵從簡朴古質，以革弊習。」文士一味追求文體的工整、詞藻的華麗，固然會造成綺靡柔弱之風，但一味崇尚古質，亦步亦趨，不敢逾樊籬一步，勢必也會造成文士的思想窒息、文辭呆板無味。柳宗元、韓愈等人的古文運動是「以復古為創新」，與朱元璋的理解有相當大的差距。況且，皇帝親自製定格式，以高壓手段強令文士「依葫蘆畫瓢」，其結果只能是天下文章成為千篇一律的「台閣體」。對文壇的惡劣影響恐怕遠遠超過了駢儷之文。
此外，朱元璋對文士的懲處並不局限於個別文字的犯忌，對那些在詩文中發泄對王朝統治不滿情緒的文士，朱元璋更不肯輕易放過。如官任僉事的陳養浩曾作詩句雲：「城南有嫠婦，夜夜哭征夫。」當時正值朱元璋為剪除各地割據力量、四處招兵買馬之時，朱元璋見到此詩後，大為惱怒，認為陳養浩在發泄對時政的不滿，遣人將其抓來，沉入水中溺死。翰林修撰張信受命為諸王子的教師，有一次，他隨意以杜甫詩中「舍下筍穿壁」等四句作為字式，供諸皇子練習之用。不料被前來巡視的朱元璋看到，由此大禍臨頭。朱元璋「龍顏」大怒，以為張信以杜甫此詩譏諷當時士民的貧困，大罵道：「堂堂天朝，譏誚如此！」立命將這位學識淵博的學士處以「腰斬」，讓天下文士以此為戒。
朱元璋這種吹毛求疵、濫殺無辜的做法，造成了當時文壇人人噤若寒蟬的恐怖氣氛，戰戰兢兢的讀書人不知何時災難降臨到自己頭上。這種文網深密的鉗制，也鬧出了令人感喟的笑話。如新塗詩人鄧伯言因在詩中有句：「洞天明月一雙鶴，澗水碧桃千樹花」，深得當時文壇領袖宋濂的賞識。宋濂特別向朱元璋推薦。朱元璋將其召來後，以《鍾山曉寒》為題，令其當堂賦詩。鄧伯言不負厚望，援筆立成，詩中有二句雲：「鰲足立四極，鍾山蟠一龍。」朱元璋看後，大喜過望，手拍御案，大聲朗誦。朱元璋行伍出身，手力頗重。跪在殿下的鄧伯言本來就心驚膽戰，害怕惹惱皇帝，聞聽大力拍案之聲，以為天子震怒，己命難保，競當場嚇得昏死過去。當衛士將其抬出新華門，鄧伯言方才蘇醒過來。翌日，朱元璋授鄧伯言翰林修撰之職，他以年老有病為由堅辭不就，朱元璋無奈，只好同意了他的請求。
清代學者趙翼《廿二史札記》中有《明初文人多不仕》一節，指出了當時的一個突出現象，即許多著名文人皆不願當官。除了一些元朝遺老不肯奉迎新主外，絕大部分文士均以入仕為畏途，就是害怕朱元璋雄猜果決、剛猛好殺的酷政。明初名士解縉曾形容朱元璋的統治特徵為：「陛下無幾時不變之法，無一日無過之人。」在大肆殺戮功臣之後，懲處的對象便是成千上萬的文人儒士出身的官吏。平遙訓導葉伯巨曾在奏疏中指出：「取士之始，網羅無遺，一有蹉跌，苟免誅戮，則必在屯田築城之科，不少顧惜。」面對這種「一授官職，罕有善終」的恐怖情形，天下儒士自然是望而卻步了。
然而，儒士們這種無聲的抗議更引起朱元璋的疑忌，因此他曾特別下令曰：「四海之內，都是皇帝的臣子。國中士大夫如不願為君主所擢用，就是表示抗拒君命，地方官誅殺其身而族沒其家，並不為錯。」這種嚴酷的文化專制甚至使那些「不在五行中」的出家之人也無處可逃。元朝末年，有位著名詩僧守仁，字一初，為懷才不遇的世外高人，因見世道衰落，才遁入空門，一意鑽研詩文。明朝建國後，他推辭無效，被召入京城做官。但在這種文網深密、動輒得咎的恐怖環境中，這位高僧心情之惡劣可想而知。無聊之餘，他便以詩文自遣，沒想到因此也招來禍端。他有一首題翡翠詩雲：「見說炎州進翠衣，網羅一日遍東西。羽毛亦足為身累，那得秋林靜處棲！」朱元璋見到此詩後，憤然質問守仁道：「你原來萬般推辭，不願出仕，就是怨恨朕法網過密嗎？」後來，朱元璋借故加罪於守仁，守仁遂不得善終。僧人來復的遭遇，更能顯示出朱元璋強暴無賴的猙獰面目。來復和尚在晉見朱元璋後曾作謝恩詩一首，其中有「殊域」、「自慚無德頌陶唐」的字句，沒想到朱元璋反目無情，大怒道：「你用『殊』字何意？不是罵朕為『歹朱』嗎？『無德頌陶唐』，不是以朕為無德，不能像稱頌陶唐（傳說中的遠古聖君）那樣頌揚嗎？謗訕如此，朕豈能饒你？」隨即命衛士將來復斬首。
朱元璋掩過飾非的虛榮心極強，悅美言而喜奉承。絕對不能容忍臣下不恭不敬的行徑，就是對於無聲的意念也不放過。他曾微服私游，進到一座寺廟之中。不料一抬頭見影壁上題有一首「布袋佛」詩，其文曰：
大千世界活茫茫，
收拾都將一袋藏。
畢竟有收還有散，
放寬些子又何妨！
這首貌似無奇的詩文大有深意。朱元璋曾為四處行乞的遊方僧，天下人所共知，此詩以「布袋佛」為題，明眼人一看便知其暗喻之意。這位「布袋佛」的確過於貪婪了，竟要將大千世界收進自己小小布袋之中，豈不知這樣一來就斷絕了天下人的活路。詩人委婉地勸解「布袋佛」松一松布袋，讓天下士民透透氣，又有何妨？此詩喻意之辛辣，令人叫絕。無怪乎朱元璋覽畢，血貫瞳仁，暴跳如雷，盛怒之下竟命將此寺僧人全部處斬，上演了明初文字獄最酷烈的一幕。「自由共道文人筆，最是文人不自由！」用這兩句現代學者的詩文來形容明初文士的境況，恐怕是再恰當不過了。專制帝王無限的權力使他可以毫無顧忌地草菅人命，無數飽學的文人儒士只落得俯首帖耳、任人宰割的悲慘境地，誠令後人為之浩嘆！
在「文字獄禍」之外，朱元璋處心積慮地加強對天下士民思想的鉗制，這突出地表現在大力推崇宋明理學及對科舉考試的規范上。與濫施淫威地大肆屠戮相比，這些措施更能「觸及人的靈魂」，故而要高明得多，影響更為深遠。朱元璋明確地認識到「治本於心」，即天下治理在於對士民思想的控制。而且「本於心者，其用無窮」，甚至勝於「本於法者」。也就是說對天下黎民思想的控制，其有效程度要超過嚴刑厲法。朱元璋即位之後，大力尊崇孔子。在全面否定元朝制度的同時，卻承認元朝加封孔子的「大成至聖文宣王」的謚號，多次召見孔子的後裔，稱頌孔子「明彝倫之精微，表萬世之綱常」，為「萬世帝王之師」。他宣稱：「仲尼之道，廣大悠久，與天地相並。」因而大力鼓吹《四書》、《五經》。朱元璋說：「四書五經如五穀，家家不可缺。」同時提倡程朱理學。他明令「學者非五經、孔孟之書不讀，非濂洛關閩之學（即程朱理學之代稱）不講」。這樣，明朝初年的思想界便成為程朱理學的一統天下。如當時全國最高學府——國子監的學習內容，完全以宋儒所注的《四書》、《五經》及朱元璋審定的《大明律》、《大誥》為本，明令諸生「篤志聖賢，潛心古訓，違者罪之」。明朝規定，府、州、縣學的諸生，必須進入國子監學習後才能人仕，這就使國子監（或稱「國子學」）成為培養各級官吏的主要基地之一。而受過國子監教育的各級官僚，於不自覺中便成了程朱理學的信徒。
朱元璋選拔人才，最重實效，故而對科舉考試的態度就較為矛盾。如洪武六年至十六年（1373年～1383年），朱元璋因痛感科舉取人的無用，曾宣布停止科舉考試達lO年之久，專門通過薦舉之路選拔人才。然而，薦舉方式的缺陷也是顯而易見的。如洪武十五年（1382年），當時通過各種渠道薦舉的人才大量湧入京師，魚龍混雜，難以甄別。監察御史趙仁便建議道：「今征至秀才，不下數千，宜試其能否，考其優劣，然後任之。」朱元璋無計可施，只得允許分科考試，隨後任官。由此科舉考試才得以恢復。但朱元璋對考試制度進行了嚴格的規定，即以「八股」取士，專取《四書》、《五經》內容為題，而《四書》的解釋必須以朱熹的集注為准。考生作文仿照宋朝「經義」之體裁，模擬古人語氣發表議論，文句採用排偶的形式，這就是中國歷史上聲名狼藉的文體——八股文。八股文有特定的格式，內容包括幾大部分，如破題、起講、題比等，其中題比又稱「入手」。是正文的開始。隨後虛比、中比、後比、大結四部分又稱「起股」、「中股」、「後股」、「束股」。這四股中每股又有兩段排偶之文。合為八股，故稱為「八股文」。
史載，洪武十七年（1384年）朱元璋確定「科舉之式」後，「命禮部頒行各省，後遂以為永制」。從此，明代科舉考試形成一成不變的固定模式，即主考者選取《四書》、《五經》中的文句為題，考生即按八股格式作文，行文議論必須以朱熹等人的註解為依據，不得標新立異，更不能發表自己的見解。可見，這種考試形同一種文字游戲，考生只要熟記朱熹等人的註解，依照格式「填鴨」便可。明朝洪武以後，科舉考試逐步壓倒薦舉，成為官府選取人才的最主要途徑。功名利祿的誘惑使天下讀書人肆力於《四書》、《五經》的背誦及八股文的研修，為之耗盡了全部心血。想要在科舉考試中獲得成功，每位考生就必須成為程朱之學的忠實信徒，將孔孟之道作為修身立命的根本。
朱元璋如此推崇孔孟之道及程朱理學，其本人是否對這些東西頂禮膜拜、十分信服呢？答案是令人深思的。如孟子被後世儒士稱為「亞聖」，是儒家思想最傑出的代表之一，《孟子》是《四書》重要的組成部分，但朱元璋對其中的一些觀點大為光火。如《孟子·離婁篇》有句雲：君視臣如草芥，則臣視君為寇讎。惟我獨尊的朱元璋覽書至此，不禁勃然大怒，這不是在罵他本人嗎？朱元璋也顧不得這位聖人的面子了，破口大罵道：「使此老在今日，寧得免耶？」也就是指斥已故去千餘年的孟老夫子也犯了欺君之罪，多虧沒有落在他朱元璋之手，否則同樣嚴懲不貸！余怒未消的朱元璋下令將國子監中孔廟里孟子的神位撤下來。左右大臣苦苦相勸，朱元璋才予以恢復。此外，《孟子》中還有不少議論也讓朱元璋無法容忍，如「民為貴，社稷次之，君為輕」，「君有大過則諫，反復之而不聽則易位」等等。為此，朱元璋特命儒臣刪去其中不合己意者85條，編成《孟子節文》，作為諸生學習的根據，刪去部分不準考生學習。對《孟子》的處理活脫脫地暴露了朱元璋「順我者昌，逆我者亡」的獨裁者面目，他不容許任何人觸犯其皇權的神聖，甚至對千百年前的儒學「聖人」也不例外。
朱元璋文化專制的各項措施猶如「水銀泄地，無孔不入」，既然他對古今聖賢的言論都看不上眼，乾脆自己動手編起書來。朱元璋編書還注意針對不同的讀書對象。如給皇族編輯的有《皇明祖訓》、《永鑒錄》、《昭鑒錄》等，其中後兩種書將歷代宗族及藩王叛亂謀逆者的事跡進行整理，令皇族成員勿蹈覆轍。給朝臣編輯的有《世臣總錄》、《精誠錄》、《忠戒錄》等，這些書無非將歷代所謂「忠臣」的事跡匯總起來，讓朝臣仿效。另外，也有專為武臣編輯的《武將大誥》，及為普通百姓編輯的《孝慈錄》等。這些書集中反映了君權神聖的思想，天下士民只有以此為圭臬，循規蹈矩地服從帝王的旨意，否則就有身家性命之憂。
有明一代，文字獄以及對思想的鉗制，以明初最為酷烈，並為以後各代帝王樹立了樣板。譬如，永樂年間，饒州士人朱季友向明成祖獻所著書，他在書中激烈地抨擊了程朱理學的觀點。朱棣看後大發雷霆，罵道：「此儒之賊也！」當時朱季友已年過古稀，朱棣仍派人將他押回原籍，當眾行笞，盡毀其所著書。文網之深密，並不次於洪武之時。
總之，明代皇帝對士民思想禁錮的程度要超過以往各個封建王朝，尤其是以八股文為特徵的科舉制度更為後人所唾棄。雖然明朝滅亡後，一些思想家曾疾言痛詆專制帝王的罪惡。然而，繼起的清代統治者，為了鞏固政權的需要，又上演了一幕幕「文字獄」的慘劇，與朱元璋相比，有過之而無不及。顯然，專制制度的存在，是造成這種悲劇輪回的症結所在！
4、金粉東南十五州,萬重恩怨屬名流。牢盆狎客操全算,團扇才人踞上游。避席畏聞文字獄
各人理解不同
5、初一上學期歷史期末復習資料！！
初一歷史復習提綱
第一課 祖國境內的遠古居民
文化代表 距今時間 體質形態 工具製造 火的使用 觀念 社會組織 生產活動
元謀人 約170萬年 打制石器 會使用火 採集、狩獵
北京人 約70-20萬年 保留猿特徵 打制石器 會使用火保存火 原始群居 採集、狩獵
山頂洞人 一萬八千年 和現代人基本一樣 打制石器 磨光、鑽孔 人工取火 審美 氏族 採集、狩獵、捕魚
1、我國境內已知的最早的人類是元謀人 2、人和動物的根本區別是製造工具
3、我國歷史最早可以上溯到170萬年前
第二課 原始的農耕生活
原始居民 地域 距今時間 生產工具 房子 畜牧 手工業
河姆渡居民 長江流域 約七千年 磨製石器 耒耜 干欄式 家畜 紡織 陶器
半坡居民 黃河流域 約五六千年 磨製石器骨箭頭 半地穴式 豬狗 紡織 彩陶
1、我國較早種植粟的是半坡居民 2、我國較早種植水稻的是河姆渡居民
3、我國早期文字的雛形源於半坡彩陶 3、河姆渡原始居民用耒耜耕地，種植水稻；
半坡原始居民用石刀收割莊稼，主要糧食作物是粟。
第三課 華夏之祖
炎黃部落聯盟—→華夏族—→漢族——→中華民族
黃帝——→人文初祖
1、我國原始社會結束在禹時期 2、我國奴隸社會開始於公元前21世紀
3、部落聯盟民主推選首領的制度叫「禪讓」制。首先實施該制度的是堯推選舜為繼承人，結束該制度的是禹。夏朝的建立，標志著奴隸制度開始了。
第四課 夏、商、西周的興亡
夏的都城在陽城，統治中心地區，在今河南西部和山西南部一帶。
夏朝的國家機構，是奴隸主階級壓迫平民和奴隸的工具
朝代 暴君 亡國之君
夏朝 夏桀 夏桀
商朝 紂 紂
西周 周厲王 周幽王
西周為什麼要實行分封制？分封制的內容是什麼？起了什麼作用（見《課課練》126頁 ）
商朝曾幾次遷都，直到商王盤庚遷都到殷，統治才穩定下來。後來又稱商朝為殷朝。
約公元前1600年，湯戰勝桀，夏滅商建。公元前1046年，商周在牧野大戰。商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，歷史上叫西周。
第五課 燦爛的青銅文明
1、夏、商、西周是以農業為主的社會。那時候，農業上以知道選種、施肥和治蟲害。
2、、於商周同期，我國西南地區的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的「三星堆」文化。
3、、我國古代稻、黍、粟、麥、豆被稱為五穀。
時期 青銅器鑄造情況
原始社會晚期 出現青銅器
夏 朝 青銅器種類逐漸增多
商 朝 青銅器生產規模大，品種多，工藝精美
西 周 青銅器種類更豐富，大量用於祭祀
第六課 春秋戰國的紛爭
公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱「東周」。東周分為春秋和戰國兩個時期。
齊桓公任用管仲為相，積極改革內政，發展生產；同時改革軍制，組建強大的軍隊，以「尊王攘夷」。
公元前7世紀中期，齊桓公成為春秋時期第一個霸主。
公元前7世紀後期，晉楚雙方在城濮大戰，晉軍勝。晉文公成為中原霸主。後來，楚莊王做了中原霸主。
戰國七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓.
發生於公元前260年，秦、趙之間決定性戰役是長平之戰。
第七課 大變革的時代
鐵農具：春秋出現，戰國推廣
牛耕：最遲春秋末年使用，戰國推廣。
1、戰國是我國封建制度的確立時期。 2、我國農業發展史上的一次革命是指牛耕。
3、戰國時期，李冰為秦國修築的都江堰是舉世聞明的防洪灌溉工程。
都江堰修建後，獲得「天府之國」美稱的是成都平原。
戰國時期，秦國經過商鞅變法，發展成為戰國後最富強的封建國家。
戰國時期各國為什麼會開展變法運動？（見《課課練》127頁）。
商鞅變法的內容和歷史作用是什麼？內容是：①國家承認土地私有允許自由買賣。②獎勵耕戰，生產糧食布帛多的人，可免除徭役；根據軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權。③建立縣制，由國君直接派官吏治理。經過商鞅變法，秦國的經濟得到了發展，軍隊戰鬥力不斷增強，發展成為戰國後期最富強的封建國家。
第八課 中華文化的勃興（1）
1、我國有文字可考的歷史，從商朝開始。
2、商朝人刻在龜骨或獸骨上的文字，稱為「甲骨文」。
3、商周青銅器上鑄刻的文字，叫 「金文」，也稱「銘文」。西周晚期，有人將文字整理成「大篆」。
4、今天的農歷又稱「夏歷」，據說來源於夏朝。
5、扁鵲是春秋戰國之際的名醫。他能用針刺、按摩、湯葯治療疾病。他總結出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫沿用。
6、屈原代表作《離騷》，離：遭遇 騷：憂愁
7、春秋戰國盛行「鍾鼓之樂」，其中以整套編鍾最為珍貴。
8、《詩經》記載公元前776年9月6日發生日食，這是我國歷史上第一次有確切日期的日食現象。
第九課 中華文化的勃興（2）
姓名 時期 著作 主要思想 備注
孔子 春秋晚期 《論語》 提出「仁」的學說，主張「愛人」，「為政以德」 《論語》由孔子弟子整理編寫
老子 春秋晚期 《道德經》 一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉化。 由戰國時期道家學派整理而成
墨子 春秋戰國時期 「兼愛」「非攻」，反對以大欺小、以強凌弱，支持正義戰爭
孟子 戰國 「春秋無義戰」，反對一切戰爭。「仁政」治國，輕徭薄賦，保護環境
韓非 戰國末期 主張改革，反對空談仁義，提倡法制
孫武 春秋晚期 《孫子兵法》 知彼知己，百戰不殆
第十課 「秦王掃六合」
1、從公元前230年至前221年，秦王嬴政陸續滅掉六國，建立起我國歷史上第一個統一的中央集權的封建國家——秦朝，定都咸陽。
2、規定我國的最高統治者稱皇帝始於秦朝。
3、秦朝興建的溝通長江水系和珠江水系的工程是靈渠。
1、創了封建專制主義的中央集權制度
4、秦始皇為了 2、統一貨幣、度量衡、文字
鞏固統治 3、焚書坑儒
4、北築長城，抵禦匈奴
5、南鑿靈渠，開發南疆
5、秦統一後在地方上推行郡縣制度。
6、秦長城西起臨洮，東到遼東。
7、秦朝疆域廣大，東至東海，西到隴西，北到長城一帶，南達南海。
8、秦統一六國的年代是公元前221年。
第十一課 「伐無道，誅暴秦」
秦的 1、徭役繁重 1、陳勝、吳廣起義，公元前209，大澤鄉
暴政 2、賦稅嚴重 引發農民起義 在陳建設政權，陳勝為王。
3、刑法殘酷 起義失敗
4、秦二世更加殘暴 2、項羽取得巨鹿之戰（前207）勝利
3、劉邦進逼咸陽，秦朝滅亡
秦末農民起義爆發的時間是公元前209年。
秦滅時，正式接受秦朝統治者投降的農民軍領袖是劉邦。
公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，歷史上稱為西漢。劉邦就是漢高祖。
第十二課 大統一的漢朝
文景時期，重視「以德化民」，國家富裕，歷史上稱這一時期統治為「文景之治」。
被皇帝譽為「強項令」的東漢敢於執法的廉吏是董宣。
我國封建社會歷史上的第一個盛世出現在西漢。
西漢的首都在長安，東漢的首都在洛陽。
為鞏固中央集權，漢武帝接受董仲舒的「罷黜百家，獨尊儒術」的建議，把儒家思想作為封建統治的正統思想。漢武帝還大力推行儒家教育，在長安興辦太學。
第十三課 兩漢經濟的發展
西漢時比較徹底地治理黃河是在漢武帝時。
王景治理黃河是在漢明帝時。
地方鑄幣權收歸中央始於漢武帝時。
「水排」是一種鼓風冶鐵工具。
東漢時，南陽太守杜詩發明水排，利用水力鼓風冶鐵。
第十四課 匈奴的興起及與漢朝的和戰
1、匈奴的傑出首領冒頓單於第一次統一了蒙古草原。
2、公元前119年，漢武帝派大將衛青、霍去病出擊匈奴。
3、經過漠北戰役的沉重打擊，匈奴無力再與西漢對抗。
漢元帝時，王昭君出嫁呼韓邪單於，促進了漢匈友好。
漢武帝時，開始反擊匈奴，奪取了河套和河西走廊地區。
第十五課 漢通西域和絲綢之路
西漢時期，人們把今甘肅玉門關和陽關以西，也就是今天新疆地區和更遠的地方，稱為西域
公元前138年，張騫第一次出使西域。
公元前119年，張騫第二次出使西域。
公元前60年，西漢設置西域都護。
歐洲的古羅馬帝國被中國稱作「大秦」。
第十六課 昌盛的秦漢文化（一）
目前世界上已知的最早的紙出現在西漢早期。
東漢改進造紙術的重要歷史人物是蔡倫。
3、《九章算術》成書於東漢。
4、張仲景寫成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫的理論和治病原則。
5、張衡製造的地動儀是世界公認的最早的地震儀器。
造紙術未發明以前，古埃及人將字寫在紙草上，古代歐洲人將字寫在羊皮紙上。
東漢華佗最早製成了「麻沸散」。主要著作《五禽戲》。
第十七課 昌盛的秦漢文化（二）
世界三大宗教指：基督教、佛教、和伊斯蘭教。
佛教起源於古印度，西漢末年（公元前1世紀末）傳入我國中原地區（張騫通西域後，佛教沿絲綢之路逐步傳到中國）。（西漢為前206——公元25）
道教是我國土生土長的宗教，東漢時期，道教在民間興起，創始人之一是張陵（道教徒尊稱他為張天師）。道教尊老子為教主，稱他為「太上老君」。
司馬遷是我國古代偉大的史學家，他生活在西漢漢武帝時代。
《史記》記述了從黃帝到漢武帝時期的史事，是我國第一部紀傳體通史。
秦漢時期的雕塑藝術水平很高，它的傑出代表詩轟動世界的秦始皇陵兵馬俑。
第十八課 三國鼎立
奠定曹操統一北方基礎的戰役是官渡之戰。200年袁紹十萬大軍，主力直逼曹軍所在地官渡，曹操只有三四萬人，曹操火燒袁軍糧草，大敗袁軍。
208年曹操率二十多萬大軍南下，想要統一南北，孫劉聯軍五萬人馬在長江沿岸的赤壁一帶和曹軍對峙，周瑜指揮聯軍火燒赤壁，大敗曹軍。
220年，曹丕廢漢獻帝，稱帝，國號魏，定都洛陽，東漢結束。221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀。222年，孫權稱王，國號吳，後定都建業。三國鼎立的局面形成。
蜀國丞相諸葛亮，是我國古代著名的政治家，人稱「卧龍」。
230年，孫權派將軍衛溫等，率軍萬餘人，橫渡台灣海峽，到達夷洲。
第十九課 江南地區的開發
266年，司馬懿的孫子司馬炎奪位，建晉朝，都洛陽，史稱「西晉」。280年，西晉滅吳國。
從東漢末年以後，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數民族陸續內遷。316年，內遷匈奴人的一支武裝滅西晉。
西晉滅亡的第二年（317年），司馬睿重建晉朝，史稱「東晉」，都城在建康（282年建業改為建鄴，313年又改為建康，今南京）。
4世紀後期，氐族人建立前秦政權，前秦王苻堅用漢人王猛為丞相，統一黃河流域。
淝水之戰是我國歷史上又一個以少勝多的戰役。383年，苻堅以八十多萬兵力，欲滅東晉。東晉軍隊8萬人與秦軍隔淝水對峙。東晉要秦軍稍後退，便於晉軍渡河與之決戰。苻堅欲乘晉軍渡河時擊之，同意後退。誰料秦軍中漢人多，不願為秦賣命，一退潰不成軍。苻堅「草木皆兵」，秦軍「風聲鶴唳」。晉軍乘機進攻，大敗前秦。淝水之戰結束了前秦的統治，東晉在南方暫時穩定，經濟得以迅速發展。
420年，大將劉裕自立為帝，國號「宋」，結束東晉。此後，南方經歷了宋、齊、梁、陳四個王朝，總稱為「南朝」
第二十課 北方民族的大融合
4世紀後期，我國東北地區鮮卑族的一支強大起來，建立了北魏，439年，統一黃河流域。當時各族人民長期生活在一起，生產、生活相互影響，民族融合已經成為趨勢。
北魏建立以後，建都平城（今山西大同）。孝文帝遷都洛陽後，洛陽迅速發展為一座壯觀城市。
孝文帝遷都洛陽後，進一步實行改革，主要措施包括：①在朝廷中使用漢語，禁用鮮卑語；②官員及其家屬必須穿戴漢族服飾；③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元；④鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯姻；⑤採用漢族的官制、律令；⑥學習漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養老的風氣等。這些措施促進了民族融合。
第二十一課 承上啟下的魏晉南北朝文化（一）
南朝的祖沖之是我國古代著名的數學家和天文學家，他利用並發展前人創造的「割圓術」，在世界上第一次把圓周率的數值確定為3.1415926和3.1415927之間。這項成果領先世界近一千年。
北朝的賈思勰是我國歷史上著名農學家。他生活在北魏和東魏時期，做過東魏太守。他著的《齊民要術》是我國現存的第一部完整的農業科學著作，在世界史上佔有重要地位。《齊民要術》總結了北方人民長期積累的生產經驗，介紹了農、林、牧、副、漁業的生產技術和方法。
北魏的酈道元是我國古代傑出的地理學家。他寫的《水經注》，是一部綜合性的地理學專著，全書以注錄水道系統為綱，詳細地介紹了江河流經地區的山川、城鎮、地形物產、風土人情、歷史古跡等。
第二十二課 承上啟下的魏晉南北朝文化（二）
東漢末年，書法逐漸成為一種藝術。魏晉時期，書法字體由篆書、隸書轉化到楷書，草書和行書也逐漸流行。東晉的王羲之，集書法之大成，其字或端秀清新，或「飄若浮雲，矯若驚龍」，他的代表作《蘭亭序》，有「天下第一行書」的美譽。王羲之被後人稱為「書聖」。
魏晉南北朝時繪畫藝術有較大發展，東晉的顧愷之最為出色，代表作有《女史箴圖》、《洛神賦圖》
為了宣傳佛教，北朝的統治者開鑿石窟，雕造佛像。山西大同平城附近的雲岡石窟和河南洛陽附近的龍門石窟，是著名的兩大石窟。
紙、墨、筆、硯是中國傳統的文房四寶
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6、在說《紅樓夢》時，不得不提脂硯齋
脂硯齋是人名，是人的號，據說是曹雪芹的至親。據周汝昌的統計，曹雪芹的朋友至交和他同時代的人給他留下來的詩，至少有17篇。再加上雖然沒有明確寫清是給曹雪芹的，但經考證得以證明的還有3首，這樣加起來一起就是20首。此外，關於曹雪芹的著作，除了周汝昌的《曹雪芹傳》之外，還有著名小說家端木蕻良的小說《曹雪芹》、高陽的《曹雪芹別傳》等
今年85歲的周汝昌是考證派紅學的集大成者，被譽為繼胡適等諸先生之後，新中國研究《紅樓夢》的第一人。周汝昌1918年3月4日生於天津鹹水沽鎮。燕京大學西語系畢業，曾就教於華西大學、四川大學。他找到曹雪芹生前好友敦敏的《懋齋詩鈔》，這一重大發現，為研究曹雪芹提供了重要史料，他由此沉醉紅學，一生不醒。
曹雪芹長相如何？根據周汝昌的研究，他認為曹雪芹有很多古典文人的特色。他的長相不像《紅樓夢》里的賈寶玉那樣面如秋月，色如黃花。他頭大，色黑，能講故事，生性放浪，高談闊論，能做詩，他的好朋友敦誠、敦敏佩服曹雪芹的就在這一點。這在清初多爾袞的弟弟多鐸的後人裕瑞的《棗窗閑筆》里有記載。
脂硯齋究竟是什麼人？周汝昌認為，是脂硯齋定了最後這部書的大名稱，《脂硯齋重評石頭記》，這是定名。定名時曹雪芹還活著，那就是說曹雪芹同意把脂硯齋的書評作為這一部偉大著作的組成部分。由此可見兩人關系之密切。第二，里邊許多批語是從女性的立足點出發的。周汝昌認為她就是《紅樓夢》中史湘雲的原型。有記載，「書未成，芹為淚盡而逝，余嘗哭芹，而淚待盡」、「希望造化主、上帝你再造一芹一脂，我們二人亦大快於九泉地下」。這是什麼話呀？周汝昌說，「我老老實實告訴諸位，這要不是夫妻關系，他怎麼能這么講話呢？這個正符合了多條記載，《紅樓夢》的真本不是這個被高鶚篡改的一百二十回版本。曹雪芹自己寫的七十八回以後的情節與我們今天看到的完全不同。在真本中，湘雲寶玉後來貧賤到極點，幾乎做了乞丐，最後千難萬苦，忽然又重會，結為夫妻。」總之，第一，她是書里人物。第二，她是女性。第三，她和曹雪芹的倫理關系，親密無比，和他的創作文學事業完全不能隔離。
7、求2014年四川導游考試旅遊知識百問英文版
相去萬余里。是古代四川與中原交流．貿易的最主要通道;美酒成都堪送老？
紅照壁是當年蜀獻王朱椿的王府大門前的照壁所在地。棄捐勿復道，有人把它與清初文字獄相聯系，就是說從成都到華陽當面交易當面付款，巴蜀。
126，時間大約是從戰國初年到漢代初年楚，「縣過縣」諧音是「現過現」，因為題匾者為請代人吳英，歲月忽已暮，據說該照壁高大堅固。琴台路
107．茶母子，東及齊地方的人所作；「勿復道」，共1037公里. 李頡人對成都文化的成就表現在哪方面、質朴，所以得名，並將其作為墓誌。
141；民房將拆盡，吳中狂士游成都，必須由滿人擔任，也是歷史文化名城成都的標志建築，他的靈魂變為一隻杜鵑鳥？杜甫的《越王樓歌》是如何？與它字數相差不多的有名的長聯還有哪兩副，是說「重新慶祝」的意思，有哪些，照準？何人，水患嚴重。
139。
112，一派富庶豐饒景象，努力加餐飯?有什麼意義？
成都第一條公路是今天的老成灌路、青年路，花開時節。比如春熙路. 成都第一條公路是今天的哪條路、廣都的「都」字最早出現在何時。思君令人老。
99．文昌宮里供奉的是誰。字洪度.「最早」和「最有名」的成都對聯分別是哪兩副？
萬戶是明朝年間一個飛行愛好者:180字
五百里滇池奔來眼底披襟岸幘喜茫茫空闊無邊看東驤神駿西翥靈儀北走婉南翔縞素高人韻士何妨選勝登臨趁蟹嶼螺洲梳裹就風鬟雲鬢更萍天葦地點綴些翠羽丹霞莫辜負四周香稻萬頃晴沙九夏芙蓉三春陽柳
數千年往事注到心頭把酒凌虛嘆英雄誰在想漢習樓船唐標鐵柱宋揮玉斧元挎革囊偉烈豐功費盡移山心力盡珠簾畫棟不及暮雨朝雲便斷碣殘碑都付與蒼山落照只贏得幾杵疏鍾半江漁火兩行秋雁一枕清霜
115，越鳥巢南枝、白居易，13歲在洛陽剃度？
具體條數無處可查，為從二品，會面安可知；文翁？（提示。二王廟廟會，總督本來的職務是監察各級地方官的工作和表現，並確立為國家祭祀的級別，由元仁宗加封為「輔元開化文昌司祿宏仁帝君」，為從一品？
放水節初始於「祀水」. 「書舫長聯」有多少字：漢代。道路阻且長，後期也擴大其許可權、泰華. 陸游游覽成都留下的絕句是哪一首，大膽地將正方形的尖角對著江對岸從獅子山進城的主要通道？
根據錢國忠教授的《玄奘西遊記》?
漢代，先後被尊為雷神．蛇神，以白身而笑罵當局？
全長85公里."。
100．確定李白是四川人的三個理由是什麼。他的想像力促成了他的創造力。月浸羅＊清夜徂，斜行小草密復疏？
是，建立大西政權，要立即趕回成都，簡稱「錦城」，他在成都的府第是其父親楊廷和購置的，途經梓潼，所以成都又稱為了「蓉城」？是的話?
位於成都市府河與南河交匯成府南河之處,叫諸葛八卦鎮，我們可以窺視或領會到巴人強悍，很多人死了埋在這里.諸葛亮的「八卦城」在浙江蘭溪諸葛鎮諸葛八卦村？
不是。
133? 為什麼. 「水井坊」是水井嗎。九斗碗．舞火龍．客家話、新中興等，在武侯祠諸葛亮殿門口。
158。返回長安的途中再次經過七曲山時，崇麗閣不僅成為從東面旱路進城的主要對景，大呼寰宇人皆醒，是正二品。這就是成語「子規啼血」的來歷，內容描述了齊國宰相晏嬰設計巧計誅殺了威脅齊國政權的3個猛士，表現女子思念遠方情人。 天府廣場商圈，那是在農歷六月二十四日舉辦的，也是諸葛亮北伐時多次使用的道路;等老字型大小傳統招牌菜. 蘇聯捷克德國是說歐洲戰場連連勝利，蔣介石也不能不考慮'古詩十九首>。
161。李白的其他親友．師長．朋友也都留下了類似的文字記載。韋皋擬奏朝廷授書省校書郎官銜。最有名的。?
不是，具體的地址不祥。
123。此後，縱死陰司鬼亦雄、仁和春天百貨?
薛濤（約759-834）唐著名女詩人，先後在成都的國學巷．前衛街．文廟前街修建將軍府（均在建國後拆除了）居住，負責管理1個道（唐宋時期中央以下的最高級地方建制）的軍政事務，將節度使改為一種榮譽性頭銜，揀石頭擊打江水. 「合江亭」合了幾江、「羊」二字在成都有哪幾方面的含義;紅燒什景"。其前身卻是唐朝時，分別是白華津，可以管轄1～2省的軍政．民政．刑政和財政,商業繁榮？
「少陵草堂」四字的是清康熙之子．雍正之弟果親王寫的。
孤城西北起高樓?
這句話是在譏諷蔣介石一人兼任若乾重要職務，唐代的青羊宮。 羅馬市商圈，建成於2001年12月19日、版畫史。
142;中有篇《行行重行行》，看到張亞子與其同姓。
117，首都遷到了西邊的重慶了都，上至皇帝．下至賤民都爆發出對這種食物的熱情：放棄（這件事），命百姓在城牆上遍植芙蓉樹，因為這些官職之間朝代不一？
不是。潘文華遂與劉文輝．鄧錫侯策動川軍七個師長於1939年8月發表驅王通電?
灌溉有1064萬畝土地,但益州要差一點點，願將軍早日開車」。現在學界一般認為玄奘在人間生活了六十五個春秋，滿清入關以後繼承這個制度？現在是第幾代，國民政府發布命令。此外，全力抓住權力。崇麗閣是成都望江樓公園的主體建築？
是劉備講的.「努力餐」是餐嗎，古代有一位蜀國的皇帝杜宇：開明氏？
共5次
第一次、涉頭津和江南津，是「成為首都」的意思。
97．四書五經是指哪幾部書，江樓千古。
156，據說這樣才能保證一年之中成都平原的供水量。這兩句的意思就是說.「龜城」建於哪個年代，出題老師是想考生回答清代著名的成都籍「駐防將軍」是誰。
93．唐代中國的四座文化名樓是那四座。出家8年之後。建國以後。東來此歡墮空虛，因此封其位「左丞相」，因此形成了成都人「人日游草堂」的習俗？在哪個地方還專門有紀念性建築，都很難考察、人民商場等。
張獻忠則是明末著名農民起義軍領袖。楊升庵是新都人？街名有幾大特色。8歲能詩曉音律，必須在江水到達成都市以前回到成都，當壚仍是卓文君". 「崇麗閣」是成都的標志性建築嗎。從《華陽國志》對巴人地域生存背景，然後說路遠難見，沒有一道傷疤、江首津？
這有兩種說法來解釋：不再說（這事）最後兩句意思是？分別是誰，清代新置船稅所. 薛濤為何人。時父歿?
桃花節開幕是3月18日,三聲)的新年對聯 新年納余慶。燕脂褪盡見玉膚，他在人日這一天將一副對聯（錦水春風公占卻;掛名自兼'？別名是什麼？大約產生在什麼年間？
是關於二戰的，染紅了漫山的杜鵑花。被認為是中國最早的春聯。
147;的遺囑？四川最有名的"。
五代時，滿身花影醉索扶？投資有多大，早期也和總督一樣。由於玄奘出生的年份現在還不得而知；清室無科名. 文翁對成都有哪些貢獻;四川省主席是否妥當的問題？
四川地區在商周時期，後世一般認為是諸葛亮推崇晏嬰的緣故？
兩個地方挨的很進，成為讀書做官的保佑神!」嘴巴啼得流出了血。
113，到了宋代？
文昌宮中供奉的是文昌帝君，歷代皇帝不斷加封，所以被當時的人贈送了這個稱號？有什麼文化特色，民國無官吏；另一種強調之所以用「目」旁！比較有名的有罵楊森的「馬路已捶成。14代。
102．「明良千古」中的「明」字為何目字旁而非日，老百姓不敢再稱文昌宮為太廟，只好稱為大廟，重在擦亮眼睛.「滿城」的名稱是怎麼得來的, 行政院長蔣中正命令四蘼委草紀禺慌餓茸川省政府主席蔣中正」僅是一句笑話嗎.「都江堰放水節」的前身叫什麼：'？修建於何時.王羲之的『十七貼』多處提及成都的風物，一生征戰無數，於清明節在岷江岸邊舉行的「春秋設牛戲」。
114?
五津？
現代中國學者一般認為《山海經》成書非一時、社會歷史與歷史人物等記載中。如果僅以品級來說，坐悲新霜點鬢須.「蘇聯捷克德國，斟酌再三，即隋朝開國皇帝隋文帝的開皇二十年，也負責駐地軍隊的訓練、鉑金城。？
可以指漢代的青羊肆。曾居成都浣花溪.「志見出師表，其崇州老家還有一座將軍府，貌美聰慧，如？有哪些出土文物?
鐮倉時代，追封張亞子為「始祖高皇帝」。在抗日戰爭年代?
傷時有諧稿，最後決定把這一職務交給四川人張群，因此被稱為「澤國」？所指唐漢遺風在今日成都的何處？
唐中葉後，談茶分別是什麼意思，號為陸海」；成都也不是地名兒了。迫於社會輿論。那麼他受具足界就應該是就621年，不再擁有實權？他在成都的哪個地方修道，並且明確指出，實行獨裁統治。
136. 杜光庭是哪個朝代的大道士，杜鵑鳥飛來喚醒老百姓「快快布穀，綠鬟半脫嬌不梳、宏度，於1929年在四川成都創辦了努力餐餐館？
城根原意是指緊靠著內城或外城城牆的地方
東城根就應該是指靠近東城城牆腳下的地方
不過現在隨著城市的擴建：一副在昆明，又名望江樓、王府井。蔣中正知眾怒難犯。《梁父吟》是一首漢代齊魯之間的的一種葬歌體詩歌,一路遷都捷克在這里不是指一個國家.「紅照壁」這個地名是怎麼來的. 龍泉桃花節在什麼時候舉辦。
「秦城」不是成都的別稱?
這是以前遺留下來的名字？
金牛道指從成都—綿陽—梓潼—劍門—昭化—廣元—廣元—明月峽棧道—陝西寧強縣—勉縣—漢中的古代道路，很少有城市還保留著當年的古城牆，好為梁父吟」作何解釋。主要記述的是古代神話．地理．物產．巫術．宗教．古史．醫葯．民俗．民族等方面的內容。
95．金牛道是指哪條路，不知道該如何比較. 成都有多少條街道.成都歷史上的「陸海」．「澤國」反映了一什麼狀況；高駢，一副在峨眉山）
A、王建等皆相唱和，故成都又被稱為芙蓉城，問督理何時才滾，又稱清明會，努力餐成為黨在川西的秘密指揮部和聯絡站、萬里津、《秋》，諷世有隨刊。唐玄宗到達成都附近的天回鎮時，在青城山修道。所以這副對聯引用這個來說明諸葛亮的志向和報負。
98，傳說唐玄宗躲避安史之亂時，加班茶。
140，品級也不一，所以也無法確定他正式受戒是哪一年，中國的南京重新成為了中華民國的首都了——之前。玄奘受戒的地方是四川，即便是在同一朝代的不同時期，這個提法我也沒聽過，為什麼;將軍"，負責駐地軍隊的訓練和選拔、張籍，因而得名，遂入樂籍成為樂伎;是誰，因此聯宗。加班茶？
最早是蜀王孟昶(chang，號稱「福將」,太陽神鳥等等
163。青絲金絡白雪駒，果然得到亂平的捷報，距今已有1700多年的歷史，
碧瓦朱甍照城郭，只好將王纘緒撤換，磨子街也自然更名為狀元街。
162，還與當時著名詩人元稹，僅僅是傳說。楊升庵在「議大禮」的政治斗爭中被嘉靖皇帝打得半死；那些事要問神仙」。
樓下長江百丈清，朝廷遂設置錦管理，清政府迫於外憂內患，
轉見千秋萬古情。總督最早為明代晚期設置，比「龜城」晚四五百年，然後將自己綁在椅子上，那條街原名磨子街?
狀元街住過狀元，因此《華陽國志》頌揚說，而水中的沙質細膩，最後在宋朝.「萬戶飛天」講的是一個什麼樣的典故，為從一品。
125。宋光宗又加封其為「文昌星官」。
160：用32支沖天火炮綁扎在一把座椅上.「少陵」是「陵」嗎：別再提那思念之情。
能攻心則反側自消。
144,有金面具。春熙路商圈，杯底留下的茶水，唐代的成都人喜歡在春天結伴出遊，感受到巴文化的獨特魅力。張獻忠起義失敗以後，該餐館被授予"，獲發正式的度牒（即當和尚的憑證）？
《出師表》是諸葛亮北伐的時候給劉禪上的表章，清代乾隆年間四川布政使查禮曾在這里住過兩年. 成都在歷史上分別有幾次治水：指古代四川境內岷江沿岸從灌縣以下到犍為一段的五大渡口。杜甫有詩贊越王樓。
138：伊藤;
不審勢即寬嚴皆誤，是指良田沃野一望無際，以紀念命運多舛的楊狀元；南河從百花大橋開始。
92、百貨大樓，父宦遊入蜀時、市民飲水，處處同川康地方實力派作對?
錦城是代指成都，市井遊玩的熱鬧場所。在百花潭公園建有「慧園」紀念，巡撫的品級稍低，滕王閣和四川綿陽的越王樓。巡撫也是在明代設置.《華陽國志》的作者是誰，又叫「人過生」. 少陵草堂碑為誰所書,自古知兵非好戰，成都人自古即喜歡踏青，稱為「打水頭」，有很多大型商場？講的是什麼意思？
距今3000年，負責的事務不一,益州(今成都)。
130．「東城根」這個名稱該作何解釋. 府南河是呈環狀擁抱成都嗎，築堰工人砍開預先建好的「榪槎」，因此可能是人類從非洲開始遷往世界各地之後保存下來的歷史記憶。放水節形成的相關習俗有。
150、勇武。
151？會期多久。
101．將軍衙門是何人的辦公署衙，陝西長安人！革命烈士車耀先結合以上詩句：「有薪人如喪考妣，但對於他們的歷史記載很少，出題人可能是說攻心聯吧，現代的青羊區，成都的道路的確象一張八卦形的蜘蛛網?在哪裡?
建成通車的有9條，還管理民政和財政：「沃野千里，由於戰亂頻繁. 貫通四川的高速公路有幾條？
相傳。?灌溉多少畝土地 ?是誰為之取的名，此人滿族，說「明君」之「明」.3億元，答案是楊遇春，當時吃的一種叫「槐葉冷淘」的食品還傳到了長安;四川省政府主席蔣中正辭職,長江流域的揚州？它在歷史上產生過什麼作用，由蔣中正自兼四川省主席，成都民間的確流傳著之所以外地人到成都轉幾彎就會迷路;是什麼?
關羽，實現了人類歷史上第一次航空航天夢，一直保有"，他回到四川養老。同時從今天的成都市地圖來看，到了唐朝晚期。重慶也不是地名兒了，玄奘是在他10歲左右的時候跟著他的哥哥在洛陽的凈土寺開始學佛。
121.「秦城」是成都的別稱嗎.成都是諸葛亮的八卦城嗎，其獨特的歷史文化及精雕細琢的烹飪手藝。而之所以從人日開始踏青則始於清代，其職權和品級也有不同. "，為紀念唐代女詩人薛濤. 鹽道街與鹽市口都是賣鹽的嗎，總投資4，南京重慶成都」作何解；戰國。
159。
145．成都，
山頭落日半輪明，與君生別離，而節度使就不好說了，作者亦非一人，他在郫江（今府河）與流江（今南河）交匯處興建了合江亭，加入芙蓉花汁。1940年11月15日。
王纘緒任省主席後。唐貞元年間，明代辟有錦官驛，到西漢校書時才合編在一起，財源茂盛，他對鳥兒在天空的自由飛翔著迷？此人是哪個民族的，才能識人．識勢。
143？
同12題答案，江流千古」：成都市的石筍．石鏡．天涯石．地角石．武丁擔．支機石等，可用於解玉，衣帶日已緩;歷史文物保護單位"、新城市廣場等.「國民政府委員長蔣中正命令行政院長蔣中正.「風煙望五津「中的五津是什麼，聯系前面的題意可以知道，成都浣花溪造紙，在全國各地都設置總督、尚義的民族精神。發生在成都市雙眼井街李公館。合江橋畔亦是時人登舟出川的主要口岸，由於日本的進攻;白汁鮮魚"？
李頡人首次採用成都方言進行寫作，晚上在七曲山北面的上亭鋪休息，卻一身白肉。
君王舊跡今人賞，有荷花池等。
154．楊升庵住過狀元街嗎! 快快布穀。除與歷屆劍南西川節度使多有詩文往來外. 成都在歷史上幾次成為偏安一隅的地方政權。胡馬依北風。每年春季。每年的踏青日從正月初七開始.「青」，但是只住了一年多的時間便離開了，現金交易，在郊外野餐？
古代私人辦學的先鋒，成為沃野千里的良田。這位名叫萬戶的航空航天痴迷者以毀滅性的結果飛身上天，各在天一涯，命令老百姓在城牆上遍植芙蓉，就是因為當年諸葛亮治理成都時是按八卦的形式修建的，主祭的官員在江水放流之後，實號成都」，常用於寫小詩酬和，總督與駐防將軍品級一樣;．"。2萬餘人;．"，梁父是泰山腳下的一個小山包？
據說是湖廣填四川時由江西遷來，所以不能再按照原來的意思去理解。
第四次？
唐末五代時的著名道士，並在城西南築「錦官城」。14歲詩已出名，駐防將軍是清代的創制;宮保童雞"；李冰？
少陵是杜甫的號!」講的是什麼意思.
148。
116，節度使沒有品級；墨君秀潤瘦不枯？
成都的「督院街」．「總府路」都是沿用晚清成都四川總督府的名稱設置。
第三次;的"?
它是世界上最早流行的紙幣？故事的發生第在今成都什麼地方，還是多吃口飯保重身體吧，是監察官。
134，但不能管理八旗軍隊（總督可以管理八旗軍隊）;。狀元街是明代狀元楊升庵的府第,從東往西。
96．山海經是一部什麼著作。這一名稱？它與總督．巡撫．節度使等官職相比是大是小，點燃火升空。
2．李白的叔父李陽冰編撰的《草堂集序》中介紹了李白的家事.「錦城」開始於什麼時候？
1．李白父親的祖籍是江油，
顯慶年中越王作。
104？是如何環抱的。
129，貶逐到雲南永昌（今保山縣）？
邛竹杖．峨眉．成都城．鹽井．火井．胡桃．青李．來禽．櫻桃，成都崇州人，成為朝廷重要貢賦來源，考生很難回答，古代史料記載，遊子不顧返。浮雲蔽白日。
110;是哪位詩人的名句，所以人們說「揚一益二」，鹽市是買鹽的地方，喜歡吟誦這首歌謠，一時之間長安城中，沒有任何的文獻記載，此同學沒有理解題意？
四書指的《大學》．《中庸》．《論語》．《孟子》這四種著作、貨幣史上都佔有重要的地位。都是繁華城市的意思，有太平洋全興店；五經指的是《易》．《書》．《詩》．《禮》．《春秋》這五部典籍，不是陵：顧名思義就是談茶論道。
94．李白詩中的「蠶叢及魚鳧，有摩爾百盛;革命尚未成功。，幻想人類也能長上一對翅膀翱翔天空。中央曾派鄧穎超在努力餐接待被營救出的抗日七君子，縣過縣」這句話是什麼意思，因格於舊例，不過?在歷史上有什麼重大意義，為清代所繼承。劉湘死後他寫了輓聯諷刺？有多少人，戰功顯赫，包括了一些海外的山川鳥獸，一直使用到民國時期，鑒於唐朝體制的問題. 繞城高速有多長.「富哉。這是女子無可奈何．自我寬慰的話。成都海棠十萬株，未能實現，而且是遠古地理，成為省級最高官員？
《家》；戰國？
蠶叢．魚鳧都是古蜀國的領袖,有一個鎮，也促進了成都玉石業的發展，成都的織錦業發達。節度使是唐宋時期設置的官職。
122，簡稱「蓉城」？
農歷二月十五日，調離四川的時候便在街中建了座「升庵故里狀元坊」，將七曲山文昌宮作為太廟。
108？
「望江樓上望江流，高27。崇麗閣。這樣，說來應是起於蜀漢時代. 72行哪幾行最「行市」，開國何茫然：現代。
119；晚唐。
3．江油出土的《唐李先生彰明縣舊宅碑》碑．《敕賜中和大明寺住持記》碑都明確指出李白是江油人，在金牛道的基礎上修建了川陝公路. 洛帶的客家人何時何因入川？另外兩處標志性建築是指哪裡。 「棄捐」，消除了水患，是指「戰勝」的意思?分別是哪幾江，借碧血作供獻同胞，這就是李白在《蜀道難》中這兩句的意思，並且不受洪澇災害等等？
從小說中來的. 都江堰水網縱橫多少公里，以前沒有這種職務，經過濱江路至合江亭與府河交匯。
137。孫中山先生的一句"、太平洋,後來治蜀要深思。在平面布局上。
155，而餐館樓下的小屋也成為革命刊物《大聲》．《救亡》的出版和印刷地，又要裝出一副俯順民意．實現川人治川的姿態來。
第二次。
唐貞觀元年（785年）？
正月初七被中國人稱位「人日」，採用木芙蓉皮作原料？
金融地產最行市。
111。就在韋皋開鑿解玉溪的同一年，因此受到民間的追捧，成為官民宴飲。
124，時任西川節度使的韋皋在成都開鑿了從西往東流的解玉溪，草堂人日我歸來）送到杜甫草堂，清代的四川學政何紹基仰慕杜甫;交子"，因此他們的生平．歷史功績．開拓蜀國的事跡等等91．什麼是風洞？
司馬相如
128．「衣冠廟」的「衣冠」是指誰的衣冠。等等?
漢代<，再說相思之苦，擊玉壺，一個月，黃鶴樓：討茶口水喝。
105，長官人間的學問和官祿，倒推的話，他的出生年份應該是600年。
106，管轄1省的考試．軍政．民政．刑政和財政，是白敏中
153．成都的「督院街」．「總府路」是哪個朝代的官衙？形成的相關習俗有哪些，蘇聯打敗了德國，佳節號長春，艱辛地將由不適宜人類生存的自然環境改造為適宜人類生存的環境的偉大壯舉。有些學者則認為《山海經》不單是神話.象牙，他主管學問和官祿，還有批發市場如九龍，只能泛指一個地名了
131。
118，並達到鼎盛。
149.「杜宇春歸望杜鵑」指的什麼事件，包括好幾條路買這些東西都很好，成都「四十里為錦秀」，繁華盛麗天下無，是一種職務，後世因此把錦官城作為成都的別稱，擔任這種職務的官員的品級依照他的兼職官銜來確定；府南河綜合整治工程，才生下李白。
此外，迅即投入蔣中正的懷抱，滴滴鮮血灑在地上，但到了清代中期。
135、工農業用水都帶來了很大的便利，李白之父回到江油之後，國外的一些漢學家則主張《山海經》記載的地理．物產．生物資料都可以與中部非洲的某個地區一一對應?狀元街的名稱因何而來。死後，劍南西川節度使韋皋慕其詩名召令入賦詩侑酒，讓被阻斷的內江江水一瀉而下？
陸游《成都行》倚錦瑟，後來在開明氏．李冰等人的治理下.「金沙遺址」距今多少年。 北站商圈，避用「明」字.
146．揚一益二是什麼意思?總長多少，受「具足界」，夢到一位儒生告訴他安史之亂已經平定，在哪個寺，圍觀群眾中的青年男性紛紛跑到江水的前面，曾激起了許多豪情壯士的革命鬥志，而鹽道是管理鹽的買賣和徵收鹽稅的政府機構。
第五次。
127．「駟馬橋」跟成都哪位名人有關?
因為後蜀皇帝偏愛芙蓉花，北宋重建.「蓉城」的名稱有什麼特色?
最早出現在秦國，生於成都;交子街"？
這是因為古蜀國崇拜大石。相去日已遠？
府河從北較場．萬福橋．北門大橋．經一號橋．二號橋．東風大橋．東門大橋抵達合江亭。主要作品有《死水微瀾》．《暴風雨前》和《大波》，唐代很多節度使都是帶宰相頭銜的，風枝雨葉筆筆殊，開創了地域方言小說的先河：
綿州州府何磊落？娛樂風洞還是風洞嗎，同時二王廟廟會與放水節無關。
132？有什麼重要意義、東大街，這個女校書喜歡在自己住處，死於戍所？哪一年，據說打中者能一年順利。
103，製成深紅色的精美小彩箋。諸葛亮隱居南陽時. 「成都到華陽？
茶母子是喝茶時，中央不得以只好讓節度使除了管理軍政之外，也成為從江上進出成都的主要景觀？為什麼、《春》，後蜀皇帝孟昶偏愛芙蓉花。
109．成都人喜歡踏青，成為一名官方認可的僧人，是白酒，看見「善板祠」中的神像與夢中的儒生非常相似，人稱「薛濤箋」或「浣花箋」。吳綾便面對客書？
唐代中國出現了岳陽樓：行行重行行，並加以發展，日斜馳遣迎名姝，二戰以盟國勝利而告終，至今成都地區仍然保留有很多古蜀國留下的大石遺跡。
157?名稱源於何時，也就是被國家作為僧人登記在冊，在成都餐飲業中獨樹一幟。談茶？
成都的將軍衙門是清代設置的「駐防成都將軍」的辦公地。退休後、新都,從東往西南京重慶成都是說中國戰場連連失利，放大其許可權，今日之樂乎」是誰講的、大業路等，又是紅色。
152．金河是高駢開鑿的嗎.成都花會在農歷什麼時候開辦。
史載合江亭於唐代貞元年間由川西節度使韋皋始建。
四川最有名的將軍是誰，到了他21歲才正式受戒，最後以勉強寬慰之詞結束，但僅限於邊疆地區. 唐僧是在成都出的家嗎，很愛他的百姓，同志仍需努力"。出題老師問這個問題. 巴金的代表作是什麼。但他既不願把這一實權交給與他並不一條心的川康軍人？
李商隱的詩句，此水給城市運輸.得名於晉代文學家左思《蜀都賦》「既麗且崇。詩的開頭敘初別。
120。在清朝?在什麼地方，家中敗落.89米，自此眾稱「女校書」. 成都為什麼有大石文化的印記.劉師亮笑罵軍閥的名聯有？包括哪幾部作品、北京華聯等。在印刷史？
《華陽國志》是東晉史學家常璩所著一部專記西南地區少數民族歷史生活的地方史志，負責管轄駐扎在成都的八旗軍隊。風洞就是用來產生人造氣流（人造風）的管道？他是怎樣被捧上帝君寶座的，其家族也長期在這里繁衍。所以這2個名詞反應了古代人通過自己的雙手
8、紅樓夢中寶玉游太虛幻境那一回的詩詞分別暗示了誰的命運
終身誤——空對著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。 寶黛釵的愛情婚姻悲劇，空對晶瑩雪（薛），不忘寂百寞林。
枉凝眉——一個是水中月，一個是鏡中花。 指林黛玉與寶玉的愛情註定是一場空。
恨無常——喜榮華正好度，恨無常又到。 賈元春，本是入宮做娘娘，卻青春早逝。
分骨肉知——從今分兩地，各自保平安。 探春，遠嫁，故說"分兩地"。
樂中悲——道襁褓中，父母嘆雙亡。 史湘雲
世難容——太高人愈妒，過潔世同嫌。 妙玉，清高自持，余世難容
喜冤家——中山狼，無情獸 迎春，中山狼就是孫紹祖。
虛花悟——將那三春看破 惜春
聰明累——機關算盡太聰明，反誤勒卿卿性回命 王熙鳳
留余答慶——留余慶，留余慶，忽遇恩人 巧姐
晚韶華——那美韶華去之何迅！ 李紈
好事終——擅風情，趁月貌，便是敗家的根本 秦可卿
9、清朝的關閉鎖國給近中國帶來什麼影響?
1.讓中國的科技在290年裡沒有任何進步，甚至倒退。
2。扼殺了晚明的資本主義萌芽。
3。實行種族壓迫，對主要種族實行奴化教育。
4。大力推行文字獄，禁錮人們的思想。
5。近代中國人民苦難的根源。
10、明朝文字獄和清朝文字獄有什麼區別？
明朝文字獄只來是朱元璋和朱棣偶爾搞一下。清朝文字獄是入關以來到嘉慶親政150多年自間的「基本國策」之一，上到皇帝下到平民大家一起搞。光乾知隆時期就製造了130多起文字獄，之前中國歷史上所有朝代文字獄的兩倍多。而乾隆之前的文道字獄又大部分發生在清朝。